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hwp#전통적 사범과 우리의 선생님
화랑도
화랑도 교육의 의의!!
서당
# 서당교육의 현대적 의의
근대교육
# 근대 교육 수용의 장․단점
#맺음말
교육은 삶의 한 형식이다. 때문에 삶을 주체적으로 변화· 발전시키는 것이 바로 전통교육이 우리에게 주는 의미라고 할 수 있다. 현재 우리의 교육은 많은 문제와 갈등 속에서 가야할 길을 찾지 못해 정체하고 있는 듯 하다. 이러한 시점에서 우리는 전통교육을 다시 한 번 되짚어 볼 필요가 있다. 더욱이, 교사가 될 우리에게 훌륭한 지침이 되리라 생각된다.
#전통적 사범과 우리의 선생님
우리 전통의 사범에 의하면 스승은 성품이 온화하고 몸가짐과 행실이 청렴하고 결백한 데다, 학문이 정밀하고 꼼꼼하고 문장과 언사가 우아하고 건실하며, 책장 넘기는 것을 멈추지 않고, 사람을 가르치는 데 게을리 하지 않으며, 재주 있는 자는 이끌고 권장하여 더욱 진보하게 하고 재주 없는 자는 반복하여 가르치고 깨우쳐 통달시켜 언행과 동정이 모두 사범이 될만한 사람이다. 즉, 지식의 전달자뿐만 아니라 일상의 모범 그 자체였던 것이다. 다시 말해 어두운 밤길에 가야할 길을 스스로 찾을 수 있게 빛을 밝혀주는 달빛과도 같다.
지금의 교사는 어떠한가? 입시위주에 시달리며 주입식 교육에 물들어 있는 현재의 학생과 시험 한 문제 더 맞출 수 있게 외우기를 강요하는 교사. 이것이 지금 우리의 학교 현장이다. 학생이 스스로 학습 할 수 있도록 이끌어 주는 것, 지․덕․체를 모두 건강하고 바르게 성장 할 수 있도록, 본보기가 되는 것이 교수이자 교육이며 이를 사범이라 했던 우리의 전통교육을 통해 반성의 자세를 가져야 할 필요가 있다.
이운희, 「서당의 실제와 현대적 의의」, 2001
「조선시대 서당에서의 놀이가 갖는 교육적 교리에 관한 연구」,2002
이광구, 「花郞道의 敎育思想에 관한 硏究」, 한국교원대학교, 1996
강환국, 『敎師와 敎師敎育』, 배영사, 1992
파커 J. 파머, 『가르칠 수 있는 용기』, 한문화, 2002