[교육개발] 참여교육모듈개발

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레포트 > 교육계열
2005.02.03
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소개글

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본문내용

민주주의는 강제적인 만장일치가 아니라 자유에 근거를 두고 있기 때문에 모든 문제에 가장 의견의 일치가 어려운 체제이다. 어떤 일이 가장 적합한지, 또 그 이유가 무엇인지를 끊임없이 묻고 토론해야 하며, 새로운 이념을 추구해야 하는 등, 복잡하고 쉽지 않은 과정들을 절차상 필요로 하는 체제이다. 번거로운 절차와 토론과 대화로 일상의 만족감을 손해보고 싶어하지 않는 다수의 현대인들은 바로 민주주의가 필연적으로 요하는 이러한 과정이 부담스러워 서서히 정치와 사회참여에 무관심하게 되는 것이다. 그럼으로써 사적인 차원에서의 행복에 몰입하며 공적영역과 사회적 존재로서의 자신의 정체감을 상실하게 된다. ‘인간의 삶’이란 말에는 개인적, 사회적 경험의 전 영역이 이미 전제되어 있음에도 불구하고 민주적 절차에 참여하는 것을 더 이상 의무나, 삶의 과정으로서 인식하지 않는다. 그리고 그러한 삶을 전혀 불편하게 생각하지 않는다. 물질적 풍요로움과 디지털시대의 편리함은 인간의 삶에 대한 고뇌와 참여를 불필요한 ‘단어’ 정도로 가치하락 시키고 있다. 이런 시대적 존재인 현대인들에게 민주적 참여로서 사회와 공동체의 삶을 재단해나가는 것이 곧 자기 개인의 삶을 디자인하는 것이라는 것을 인식하게 하기 위해서 21세기에 참여와 민주주의의 가치는 어느 때보다 더욱 강조되어야 한다.

참여 민주주의 이론은 시민 참여와 시민 사회의 성장을 위해 그리고 그동안 자유 민주주의 시민 교육관에 바탕을 둔 전통적인 시민 교육의 문제점을 해결하기 위해서도 21세기의 다양한 세계의 변화와 시민 사회의 요구에 의한 참여 민주주의의 필요성을 몇 가지 측면에서 다음과 같이 논의 해 볼 수 있다.

참고문헌

▷ 이정환,「체험학습을 활용한 도덕성 함양연구」, 인천교대 교육 대학원 초등교육, 2003년 2월
▷ 이옥선,「민주시민교육을 위한 참여의식 고취 교수학습 프로그램 개발」, 한국교원대학교 교육대학원, 2003년 2월
▷ 김희숙,「공동체 주의에 입각한 참여 민주적 시민교육」, 인천교대 교육대학원 초등 도덕교육전공, 2003년 2월
▷ http://www.sesri.re.kr/multimidia/prm/2001/prm/6/ef41soci/3-2-3/3-2-3.html
▷ http://www.sbnadri.com/bbs/zboard.php?id=bbs02_02_01

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