페미니즘적인 관점에서 본「바쓰에서 온 부인 이야기」:
페미니즘적인 한계와 그 원인 분석
제프리 초서(Geoffrey Chaucer)의 『캔터베리 이야기』(The Canterbury Tales)는 다양한 계층을 대표하는 사람들이 모여 순례를 떠나는 과정에서 각자의 이야기를 하는 형식으로 구성되어 있다. 이 작품은 당대의 각계각층 사람들의 모습과 이해관계를 보여준다는 측면에서 훌륭한 작품이라고 할 수 있다. 특히 「바쓰에서 온 부인 이야기」(The Wife of Bath's Prologue and Tale)는 당시로서는 정말 혁신적이고 진보적인 여성의 모습을 그리고 있다. 그럼에도 불구하고 이 작품은 페미니즘적인 관점에서 볼 때 어느 정도 한계를 가지고 있다. 이 글은 그러한 한계를 보이는 부분을 찾아보고 그 원인을 분석하는 과정을 통해, 작품을 보다 잘 이해하는 것을 목적으로 한다.
먼저 바쓰부인에게 부여된 남성적인 이미지가 그 첫 번째 한계라고 할 수 있다. 우리나라에서 이 작품의 제목이 「바쓰의 여장부 이야기」라고 번역되는 경우가 많은데, 이 제목에는 바쓰부인의 남성적인 이미지가 그대로 반영되어 있다.
김성곤. 『퓨전시대의 새로운 문화 읽기』. 문학사상사, 2003.
Abrams, M. H. ed. The Norton Anthology of English Literature. seventh edition. Vol. 1. New York : Norton, 2000
http://www.courses.fas.harvard.edu/~chaucer/teachslf/tr-index.htm
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