중동사 ㅡ 시온주의와 이스라엘 제국

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소개글
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목차
1.제국주의와의 접속
(1)시온주의와 제국주의
(2)바이츠만의 전략
(3)식민지화 과정
(4)분열 지배
(5)반란
(6)유슈프의 강화

2.이스라엘 국가를 향하여
(1)영국에서 미국으로
(2)빌트모어 대회의 영향력
(3)미국의 개입
(4)유대공화국
본문내용
1.제국주의와의 접속

(1)시온주의와 제국주의
시온주의 운동은 19세기 동유럽의 지배 계급이 유대인에게 강요한 조건과 프랑스의 드레퓌스 사건 등을 기반으로 하는 동서유럽의 유대인 탄압에 대한 반동으로 대두되었다. 자본주의의가 동유럽으로 침투함에 따라 봉건 경제 구조 속의 역할에 의존하고 있었던 유대인 공동체는 위협을 받았으며, 자본주의가 위기에 빠져들자 각 지역의 지배집단들이 실업·물자 부족·정치적 억압에 대한 대중의 분노를 유대인 공동체로 돌리면서 대대적인 유대인 박해와 학살을 행했다. 그리고 1894년 프랑스는 드레퓌스 대위를 유대인이기 때문에 간첩으로 몰아 반역죄로 종신형을 선고 했다. 에밀 졸라가 그의 무죄를 주장했고 몇 년 뒤에야 무죄가 인정됐다. 그러나 에밀 졸라는 암살됐으며 드레퓌스 사건을 계기로 유대인 박해가 서서히 고개를 들었다.

유대 민족주의는 사회의 불안정성과 불확실성에 대한 반작용으로 유대인 공동체의 안전은 유대인과 비유대인의 분리로 이루어 질수 있다는 정치적 시온주의를 표명하였다. 유대인이 비유대인 주민 사이에서 소수로 남아 있으면 언제나 박해를 받을 것이므로 비유대인 사회에서 빠져나와야 한다는 것이었다. 유대인은 이방인 사회에서 나와 배타적인 유대 국가를 건설할 수 있는 지역으로 대거 이주해야한다.

1896년 테오도어 헤르츨은 에서 시온주의적 견해를 구체화했다. 그는 배타적인 유대인 국가를 유럽의 외부에 있는 ‘저개발’ 국가에 유대인들이 방해받지 않고 이주해서 건설할 수 있다고 주장했다. 시온주의는 새로운 국가를 창건하는데 필요한 영토를 구하기 위해 세계체제를 지배하는 거대 열강들의 승인을 받는 것을 목표로 해야 했다. 그리고 헤르츨은 제국주의 열강의 승인만 얻게 되면 시온주의 운동은 식민주의 사상을 기반으로 동인도 회사 같은 영국의 식민지 회사를 본 따 ‘유대 회사’를 건설해야한다고 주장했다.

헤르츨의 관점은 식민지 쟁탈전을 벌이는 유럽의 다른 민족주의와 일치하는 것으로 유럽 사회의 인종차별주의를 거부하긴 했지만 아시아에 대항하는 유럽의 일부로서 유대국가 설립을 생각한 것이다.

헤르츨은 새로운 국가를 건설할 지역을 구체적으로 정하지는 않았다. 오랫동안 팔레스타인을 영적인 고향이라고 여겼던 일부 유대교 인사들과는 달리 헤르츨은 시온주의 운동이 제국주의 열강들의 후원을 얻도록 하는데 관심이 더 많았으며 열강들이 내주는 ‘임자 없는’ 땅이라면 어디라도 좋다고 생각했다. 그러나 유대인들의 신께서 약속해준 성스러운 땅으로 돌아가 다윗의 왕국을 건설하자는 강한 열망의 영향력으로 팔레스타인을 유대 국가를 건설할 곳으로 정했다. 1897년 바젤에서 개최된 시온주의 총회에서 시온주의 운동의 첫 번째 목표가 “팔레스타인에 유대인의 모국을 창설”하는 것이라고 결정했다.