본론
1. 여성신학이란?
1) 여성신학의 개념
2) 여성신학의 특성
3) 여성신학의 영향
2. 속에 그려진 잉거(Inger)
1) 인물 정리
2) 주요 사건으로 살펴보는 잉거(Inger) 중심의 줄거리
결론
갇혀진 여성관으로서의 잉거(Inger)
여성에 대한 담론은 여성에 대한 시각을 학문적으로 접근할 수 있게 했다. 특히 1934년 “미국 대학여성 연합회”(American Association of University Women)를 위해 만든 56페이지에 불과한 “여성에 영향을 미치는 변화하는 정치 경제”라는 제목의 강의 지침은 여성학의 개념을 만들어 냄으로써 “Women's Studies" Encydopedia of Feminism, 1986 ed 재인용
여성에 대한 시각을 학문적으로 접근하는 시초가 되었다. 신학의 영역에서도 1960년대 후기 이후 전통적신 신학에 대한 도전의 하나로 여성신학이란 분야가 생기게 되었다. 강남순, 『현대여성신학』대한기독교서회, 2002 초판 5쇄, 84쪽
여성신학은 매리 댈리(Mary Daly)의 『교회와 제2의 성』이후 본격적으로 시작되었다.
덴마크 영화감독인 칼 테오도르 드레이어(Carl Theodor Dreyer)는 1955년 란 영화를 만들었다. 이 영화는 감독의 주요 관심사였던 종교와 구원의 문제를 한 가정을 통해 그려내고 있다. 씨네 21, 「씨네 21 영화 감독사전 증보판」한겨례신문사, 2002, 75쪽
특히 영화 속 인물인 잉거(Inger)는 시아버지와 남편, 그리고 두 명의 시동생 사이에서 유일한 성인 여성으로 살아간다.
영화를 보고 관점을 제시하는 필자의 작업은 객관성을 잃기 쉽다. 영화는 거대한 상징과 이미지를 엮어놓은 종합예술이기 때문에 영화를 해석하는 것은 상징을 해석한다고 할 수 있다. 상징을 해석한다고 하는 것은 그것의 본래적이고 진정한 그러나 지금은 숨겨져 있는 의미를 회상해 내는 일을 말한다. 리차드 E. 팔머, 『해석학이란 무엇인가』이한우 역, 문예출판사, 1995년 초판 8쇄, 84쪽
그래서 필자는 영화를 해석해 내는 작업에 의미를 두고, 객관성을 유지하기 위해 잉거(Inger)를 통한 드레이어의 여성관을 살피는 방법으로 여성신학을 채택했다. 여성신학은 기독교 신학의 한 분야로 여성에 대한 시각을 연구하는 학문으로 객관적 관점을 제시해 줄 것이다.
먼저 객관적 여성에 대한 학문적 접근인 여성신학이 무엇인지 강남순 지음의 『현대여성신학』을 통해 개관할 것이다. 다음으로 여성신학을 바탕으로 영화 속에 그려진 인물 잉거(Inger)의 모습을 살펴볼 것이다. 마지막으로 드레이어의 잉거에 대한 시각이 갇혀진 여성관임을 제시할 것이다.
요컨대 필자는 잉거(Inger)를 통해 드레이어의 여성관을 살펴보고자 한다. 이 작업은 1950년대 여성관을 대변할 수 있을 뿐만 아니라, 당시의 여성관을 살펴봄으로써 열린 여성관으로 점차 변하고 있는 현대 사회를 바라볼 수 있다는 점에서 의미가 있다.
2. 씨네 21, 「씨네 21 영화 감독사전 증보판」한겨례신문사, 2002
3. 리차드 E. 팔머, 『해석학이란 무엇인가』이한우 역, 문예출판사, 1995년 초판 8쇄
4. 윤평중, 『푸코와 하버마스를 넘어서』교보문고, 1990

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