우리나라에서 권리로서의 사회복지에 대한 인식 수준과 사회복지 수준에 대한 의견을 제시
분야
hwp2. 사회복지 정책의 필요성
*우리나라의 사회복지 정책2가지
3. 사회복지 정책의 필요성에 대한 나의 의견
일반적으로 한국 사회복지 역사가 아주 짧은 학문으로 인식되어 왔다. 그러나 이는 사회복지학이 사회과학으로부터 독립된 역사가 짧다는 것이지 사회복지 자체를 말하는 것은 아니다.사회복지역사는 인류의 역사와 더불어 오랜 역사를 가지며 사회복지의 기원은 사유재산제도가 확립된 고대의 자선적 구제사업에서 시작되었다고 볼 수 있다.
즉 사회복지의 의미가 인간의 욕구와 열망을 충족시키려는 사회적 노력에서 발생되었기 때문이다.또한 시대적 개념에서 사회복지는 과거의 전통적인 의미에서 표방하는 상호부조, 자선사업, 인보사업에서 변천되었으며 또한 현대적인 의미에서 사회복지는 사회사업, 사회봉사, 사회정책, 사회계획 등으로 바뀌어 가고 있다.또한 사회문제를 해결할 수 있는 주체로 본다면 전통적인 사회에서는 개인, 가족, 부락 등 가까운 이웃에서 사회문제 해결하였다고 본다면 현대 사회에서 이런 사회문제를 이런 사회문제를 해결할 수 있는 주체가 지역사회 또는 정부로 변화되고 있다.대사회복지제도의 발달은 인류의 역사의 역사와 함께 하여 왔다.
우리는 사회복지 역사를 통해 인간의 고통과 사회문제의 발생원인을 이해 할 수 있으며 또한 인류가 이 같은 사회문제들에 대해 어떻게 대처해 왔는지에 대해서 배울 수 있다. 특히 이러한 사회문제들이 어떠한 사회적, 경제적 또는 정치적인 배경 아래서 일어날 수 있는 것이며 이를 위해 동양과 서양은 시대적으로 어떻게 대처해 왔는지 대해서 알 필요성이 있다.또한 이와 같은 대처 과정에서 어떠한 인물이 어떠한 가치와 사상을 가지고 또 어떠한 사회복지이념을 실천하려고 하였는지에 대해서도, 그리고 이에 대해 어떠한 사회적, 정치적, 움직임이 있었는지 대해서 고찰할 수 있다고 생각된다.
일제강점기의 사회복지일제시의 구제사업은 근대적인 복지이념에 의해 시행되었다기보다는 그들 식민정책의 일부로서 우리민족이 그들에게 충성을 하게끔 하려는 정치적인 목적을 갖는 시혜 또는 자선의 의미가 컸다.일제 시대에 들어와 일본은 본토에서는 1874년에 제정된 구휼규칙을 1929년에 폐지하고 구호법(救護法)을 새로 제정하여 보다 향상된 현대적 구빈행정을 시행하였으나, 한국에서는 이 법을 시행하지 않고 유사시에 은전을 베푸는 형태로 극히 한정된 범위의 요구호자에 대한 구빈사업을 실시하였다.