소외계층참여전략 방향에 대해 제시하시오
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hwp소외계층참여전략 방향에 대해 제시하시오
서론
소외계층이라 함은 우리 사회의 사이드로 밀려나, 사회구성원으로서 미비하게 활동하고 있거나 참여하고 있는 계층이다. 이들의 수입은 매우 적은 편이기도 하지만, 사회적으로 참여할 만한 자격증이나 학력이 부족하거나 언어능력이 부족해 그 기회가 날이 갈수록 축소될 수밖에 없는 바이다. 그러나 이러한 것들은 설득을 한다 해도 아무래도 어려운 실정이다. 평생교육과 유사하게 직업교육적인 측면에서 국비지원 교육들이 진행되고 있지만 그 교육을 마친다 하더라도 열악 계층으로밖에 취업이 되지 않아 그 참여가 미비한 것이 현실이다.
우선은 평생교육의 개념들과 함께 소외계층을 대상으로 하는 소외계층 교육에 대한 정리를 마친 이후, 소외계층의 평생교육 참여에 대한 전략을 제시하도록 한다.
본론
소외계층 정의
소외계층이라는 용어는 사회에서 분리되거나, 분리된 것처럼 느끼는, 즉 소외감을 가지고 살아가는 계층을 말하며, 소외(alienation)의 정의는 자신의 주변, 노동 및 노동의 산물, 자아 등으로부터 멀어지거나 분리된 듯 한 감정 상태를 나타내는 말이다. 정보나 현실적응능력이 결핍된 저학력자, 장애인, 노인, 그리고 정신적으로 결핍을 겪는 결혼 이주여성, 외국인 노동자 등을 소외계층에 포함할 수 있다.가장 보편적인 소외의 개념은 무력감, 무의미성, 무규범성, 문화적 소외, 사회적 고립, 자기소외 등이다(Seeman,1959). 비슷하게 통용되는 말로 ‘사회적 배제(social exclusion)’라는 것이 있는데, 이는 교육, 문화, 의료, 사회참여 정도 등에서 사회적 장애 요소가 누적되어 나타나는 현상이다. 근로 빈곤층(working poor)처럼 사회적으로 배제된 이들은 어떤 한 가지 이유만이 아니라 복합적인 원인들로 사회에서 소외된다. 사회로부터 낙인찍혀 외부로부터 소외되기도 하지만, 이들은 외부로부터의 배제가 장기적으로 계속되는 경우 삶의 의미를 잃어 어떠한 의욕도 갖지 못함으로써 자발적으로 스스로를 소외시키기도 한다(이기언,2014).한편 김인희(2004)는 교육소외에서 ‘소외’의 의미를 “유의미한 상호 작용의 결여”라고 하였는데, 유의미한 상호작용은 양자 간의 신뢰가 존재할 때 정상적으로 이루어질 수 있으며,가르치는 자와 배우는 자 사이의 신뢰는 교육에 있어서 필수적인 요소라고 보고 있다. 교육소외에는 (1)교육자와 학습자간의 소외 (2)교육내용으로부터 학습자의 소외 (3)교육방법으로부터 학습자의 소외 (4)교육환경으로부터 학습자의 소외가 있다고 하였다. 사회로부터 배제된, 자기 스스로를 사회로부터 배제해버린 이들의 삶의 질은 낮을 것으로 예상된다.OECD의 사회지표(society ataglance, 2006)연구는 ‘well-being’의 척도를 건강, 문해, 빈곤의 세 분야로 측정하였다. 인간의 삶에서 건강, 문해, 빈곤의 정도가 그만큼 중요하다는 것을 나타내며, 이러한 요소들로 인간의 ‘잘 삶’과 그렇지 않음을 구분해 볼 수 있다는 말이기도 하다. 소외계층에 속하는 이들은 대부분 건강하지 못하거나 비문해자이거나 빈곤한 상태이므로 이들의 ‘잘 삶’정도를 추측해 볼 수 있다.
평생교육 대상 소외계층 대상
교육 소외계층은 소득·학력·성별·연령에 따라 기존에 우리 사회에서 소외계층 대상으로 한 이들과 신소외계층으로 분류되는 북한이탈주민·외국인 노동자 그리고 특수 취약계층인 장애인과 전과 기록 보유자들이다. 여기서 2001년부터 시행되다 2011년에 중단된 ‘소외계층을 위한 평생교육 프로그램’에서 지원 대상으로 한 소외계층은 저소득자(국민 기초생활 보장수급자, 차상위 계층),저학력자(중졸이하),장애인(장애인 복지카드 소지자),노인(만 55세 이상), 다문화 가정, 조손 및 한부모 가정, 외국인 근로자, 노숙인, 새터민이며 20세 이하를 제외한 성인들이다.
소외계층 평생교육 형태 및 내용