Ⅱ. 아방가르드의 의미
Ⅲ. 페터 뷔르거의 역사적 아방가르드
Ⅳ. 할 포스터의 네오 아방가르드론
Ⅴ. 맺음말
들어가는 말
현대미술에서 모더니즘과 더불어 가장 많이 언급되는 용어 가운데 하나가 아방가르드이다. 원래 ‘전위에 서는 선발된 소수’를 의미하는 군사적 용어였던 이 말이 정치, 문학과 예술, 종교 등 사회의 여러 분야에서 ‘자의식적으로 앞선 위치’를 표시하는 메타포로서 상용되기 시작한 것은 19세기 경부터였다. M. 칼리네스쿠 이영욱 외 옮김, 시각과 언어, 1993 p127-130
이후 예술의 모든 분야에서 유행처럼 널리 사용되었던 아방가르드는 또한 1960년대 이후 유행처럼 번진 수많은 사람들의 선언에 의해 죽음을 맞이했다. 하지만 현재의 아방가르드가 처한 상황을 ‘죽음’이라는 메타포로 사용할 수 있을까? 재생 불가능성과 무의미성을 내포한 죽음이라는 용어에서는 아방가르드의 현재적 의미와 가치는 찾아볼 수가 없다. 하지만 과연 아방가르드는 현재적 의미가 없는가, 아니면 지나간 시대의 전략일지라도 현재 유의미한 것을 찾아내는 것은 불가능한가?
이 글은 예술에서 아방가르드의 의미를 찾아보고 특히 죽음이 선언된 페터 뷔르거의 역사적 아방가르드에 대해 상세히 알아볼 것이다. 또한 아방가르드의 현재적 가능성에 대한 탐구로써 할 포스터의 네오 아방가르드론을 살펴보고 그 타당성과 현대 미술에의 적용 가능성을 살펴보고자 한다.
핼 포스터(이영욱 외 역), , 경성대학교출판부 2003
조주연, 아방가르드와 모더니즘 : 그 개념적 혼란에 관한 소고,
제29집(2000년 11월)
이영욱, 네오 아방가르드 : 해석과 재해석-핼 포스터의 페터 뷔르거 비판을 중심으로,
제51집(2007년 9월)
최성만, 페터 뷔르거의 ‘아방가르드 이론’ 읽기, 제3호 (2008년)
이현애, 다리파와 독일 표현주의 : 페터 뷔르거의 아방가르드 이론을 중심으로,
제32집(2009년)
조주연, 실패한 혁명? : 러시아 아방가르드의 위대한 모험,
제48집(2006년 12월)
정용환, 전위주의에서 신전위주의의이론으로-할 포스터의 페터 뷔르거 수용에 관한 연구, 제27호(2012년)

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