분야
hwp제 4장 시의 방법
1. 비유의 원리
2. 비유의 방법
3. 직유
1) 직유의 원리
2) 직유의 유형
4. 은유
1) 은유의 원리
2) 은유의 특성
3) 은유의 유형
제 4장 시의 방법
1. 비유의 원리
비유의 개념
비유는 다른 사물을 빌려서 사물을 표현하는 수사법이다. 이러한 A를 B로 전이시키는 방식은 사실 일상생활에서도 자주 구사되는 말하기 방식이다. 예를 들어 인스턴트 사랑, 강물 같은 시간, 마당 발 등의 비유를 우리는 습관적으로 혹은 무의식적으로 사용한다. A를 B로 전이시키는 방식 자체는 매우 보편적인 인류의 언어 구사 방식이라 할 수 있다. 즉 A의 감추어진 진실을 드러내기 위해서는 어쩔 수 없이 A와는 다르지만 A와 유사한 B를 동원할 수밖에 없다. 엄경희, 『시 대학생들이 던진 33가지 질문에 답하기』, 새움, 2011, p.225.
비유의 원리
비유의 근본정신은 비교되는 두 대상 사이의 유추의 발견에 있다. 가령 세익스피어의 비극 「멕베드」에 나오는 유명한 구절 ‘인생은 걸어다니는 그림자’라는 표현은 인생이 그림자로 표현됨으로써 그림자가 갖는 속성, 즉 무실체성에 인생의 의미가 전이(轉移)되어 삶의 의미를 좀 더 구체적으로 인식할 수 있게 된다. 이것이 바로 비유의 원리이다. 비유는 근본적으로 단순한 수사적 기법이 아니라 구체적인 인식의 한 수단이 되는 것이다.
비유의 또 하나의 원리는 그 사물의 의미를 새롭게 변화시키고 확대하는 데 있다. 가령 김춘수가「나의 하느님」에서 하느님을 놋쇠 항아리라고 표현하고 있는데, 이때 하느님에게 부여됐던 기성의 의미, 즉 신성함, 존엄함 등의 의미영역이 무너지고 놋쇠 항아리라는 전혀 뜻밖의 비유를 만남으로써 하느님의 의미가 증폭되거나 새롭게 창출되는 것이다.
Max Black은 비유를 두 대상간의 의미의 상호작용으로 보고 있다. 즉 대상의 구체적 인식과 대상의 의미영역의 확대를 목적으로 한다. 전자가 세계인식의 방법이라면 후자는 새로운 가치창조의 방법으로 볼 수 있다. 현대에 와서 비유는 오히려 후자의 원리 즉, 의미영역의 확대에 역점을 두고 있다.
2. 비유의 방법
유추의 발견
비유의 기본방법은 유추의 발견에 있다. 유추는 한 대상이 다른 대상과 유사하리라는 것을 추정해내는 원리이다. 유추에는 반드시 상상력이 동반되며, 비유되는 두 대상 사이의 어떤 동질성과 유사성을 발견해 내는 것이 비유의 기본이다.
아리스토텔레스는 시인이이라는 천재가 되기 위해서는 무엇보다도 유사성을 발견할 수 있는 눈. 즉, 유사안식(類似眼識)을 가져야 한다고 하였다.