분야
hwp(길리간 & 나딩스- 배려 이론의 현장 적용 사례 및 노하우)
서 론
우리나라의 도덕 교육은 인지발달론적 이론에 토대를 둔 도덕성 발달이론에 근거를 두고 있다. 그러나 이러한 인지 발달론적 도덕 교육은 배려 윤리에서 강조하는 인간의 정서나 감정, 동정심, 타인에 대한 관심과 배려, 책임과 의무 등의 도덕적 덕목이나 정의적 요소는 무시하고 개인의 자율성과 정의에 기초한 권리와 책임, 독립심 등의 도덕적 형식의 발달을 강조하였다.
그 결과 오늘날 우리 사회에 급증하고 있는 이기주의, 공동체 윤리 의식의 부족, 소외, 무관심, 인명 경시, 각종 범죄들의 급증, 각계 지도층의 부패와 기만적 위선 및 부정행위, 직업적 소명 의식과 책임감의 실종 등의 도덕적 위기 상황에 효율적으로 대처하지 못하고 있는 실정이다.
이러한 측면에서 인간의 따뜻한 배려, 사랑 등의 정서적 특성 등을 중시하고 공동체 의식을 강조하는 배려 윤리는 인간의 자유성과 정의, 권리 등의 도덕적 사고와 형식만을 강조했던 인지적 도덕성 발달 이론의 한계점을 보완할 수 있는 중요한 이론으로서 그 필요성이 대두되고 있다. 그러므로 이번 레포트에서 길리건과 나딩스의 배려의 이론을 선택하여, 보고서를 작성하게 되었다.
본 론
1. 배려의 개념
영어의 ‘Care’를 우리말로 번역하면 ‘배려’라는 말과 함께 ‘보살핌’이란 말로 쓰이고 있다.
길리간은 배려를 독립적으로 사용하거나 정의하기보다는 정의 도덕성에 대비되는 인간관계, 책임, 상호 의존성, 유대, 애착, 동정심, 사랑을 중요시 하는 여성적 도덕성을 배려 윤리로 정의하였다. 이에 비하여 나딩스는 배려의 일상적인 언어적 의미를 분석하기보다는 관계적 관점에서 배려하는 사람과 배려 받는 사람의 관계를 규정하기 위한 기초로서 배려를 정의하였다. 배려는 타인에 대해서 감정적, 도덕적으로 전념하고, 정신적으로 부담을 갖는 상태로서 사물에 대하여 염려하거나 근심을 하는 것을 의미한다. 배려의 활동이 이루어지는 과정을 크게 네 가지 과정으로 설명한다.
첫째, 염려하고 주의하는 과정이다. 이 과정에서는 먼저 배려가 필요하다는 것을 인식하고 이 필요가 충족되어야 하는지를 평가하는 과정이다.
둘째, 배려를 하기 위해서 준비하고 배려의 책임을 맡는 과정이다. 책임감을 핵심적인 도덕적 의무로 인식하는 과정으로 규명된 요구에 대한 책임감과 어떻게 요구에 대해서 응답할 것인지를 결정하는 일을 포함한다.
셋째, 배려를 실천하는 과정이다. 이 과정에서는 배려에 대한 요구를 직접적으로 충족시켜주는 일을 포함한다. 배려하는 사람은 배려의 대상과 직접적으로 접촉하면서 배려해 주는 육체적 노동을 하는 행동을 실천하는 과정이다.