[도덕교육방안] 공리주의에 대한 변호

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레포트 > 인문계열
2015.03.29
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공리주의 - 공리주의에 대한 생각이 필요한 나의 1년 - 사례와 교과서 적용 - 6 나와 우리

칸트 공리주의의 핵심 개념과 그 사례 알아보기

공리주의 도덕론

공리주의 이론적배경과의의실생활에서의예와수업적용

공리주의 이론과 경제학적 관점에서의 도덕적선택

소개글

[도덕교육방안] 공리주의에 대한 변호에 대한 자료입니다.

본문내용

공리주의
- 공리주의에 대한 변호 -
-차 례-
Ⅰ. 서 론-민주주의로 대변 되는 사회속의 공리주의
(사례1-민주주의 다수결의 원칙)
(사례2-나의 경험 교실이라는 작은 사회에서도)
Ⅱ. 공리주의에 대한 변호
1. 최대다수의 최대행복
(사례3-메달리스트들의 병역면제 혜택에 대한 변호)
2. 공공의 이익을 선택 하여야 하는 논리적 이유
(사례4-죄수의 딜레마)
(사례5-나의 경험 교대 투쟁-무임승차의 딜레마)
3. 도덕적 요구가 원칙이나 법칙으로 체계화 될 수 있는가?
- 반이론자들의 비판
(사례6-70년대 남자들의 장발 단속과 여자들의 미니스커트 단속)
Ⅲ. 초등교육에서의 적용
(사례7-나의 경험 참관실습에서의 경험)
Ⅳ. 마치며
Ⅰ. 서론-민주주의로 대변 되는 사회속의 공리주의
공리주의는 영국의 경험론을 원칙으로 하여 주로 19세기에 발전한 사상으로서 개인의 이기적 쾌락주의를 비판하고 사회적 차원에서 인간의 행복을 추구하려는 공익적 쾌락주의를 말한다. 창시자는 벤담이고, 이를 완성한 학자는 밀이다. 벤담은 양적인 쾌락을 생각하여 최대다수의 최대행복이라는 원리에 의해 개인의 행복과 사회의 행복을 조화시키려 했고, 밀은 쾌락의 벤담의 사상보다 고차원적으로 공익성의질을 중요시하여 인간의 내적제재를 중시했다.
인간에게 있어서 쾌락은 선이고 고통은 악 이라는 아주 상식적인 생각을 고차원적 사상으로 발전시킨 공리주의자 벤담과 밀의 사상은 현대사회에 뿌리 깊게 자리 잡고 있다.
사 례
민주주의-다수결 원리
영국의 사상가 제레미 벤담(Jeremy Bentham, 1748~1832)이 그의 저서에서 공리주의를 체계화 하면서 구축된 이론으로 다수결 원리의 민주주의 정치제도에도 많은 영향을 미쳤다.
다수결의 원리를 기반으로 하는 민주주의는 다수의 찬성은 대다수의 이익을 대변함으로 소수의 의견과 그들의 이익보다 우선시한다. 이러한 다수결의 원리가 주는 효율성 없이 현대사회에서의 민주주의는 실현은 상상하기 어렵다. 아무리 작은 정책이라도 찬성과 반대의 입장은 존재한다. 이 두 개의 입장이 절대 상충될 수 없고 또 그 이외의 대안이 없다 라면 우리는 과연 어떠한 입장에 손을 들어야 할까? 이 때 최대다수의 최대 이익이 공공의 이익을 대변한다고 말하지 않을 이유는 무엇일까?
교실이라는 작은 사회에서도
고등학교 3학년 때에 일이다. 무더위가 기승을 부리는 7월 무렵 우리 반 아이들은 수능을 준비하는 민감한 시기에 있었다. 우리 반에는 다른 학생들에 비하여 유난히 더위를 많이 타는 A라는 학생이 있었다. 더위가 시작되자 학교 각 교실은 에어컨을 가동하기 시작했다. 더위를 많이 타는 학생 A의 자리는 에어컨의 바람이 잘 가지 않는 자리였다. 그러나 A는 그 자리를 좋아했고 자리를 옮기지 않고 에어컨의 온도를 계속 낮추었다. 다른 학생들은 너무나 낮은 교실 온도에 고통을 받았다. 결국 감기에 걸리는 학생들이 생기기 시작했고, 나머지 학생들은 미안하지만 A에게 자리를 옮기지 않겠냐고 권유했다. A도 자리를 옮기는 것이 마땅치 않았지만 반 아이들 대다수에게 피해가 가고 있다는 사실을 깨닫고 자신의 자리를 옮겼다. 학생 A는 자신이 속한 반이라는 공동체의 피해에 자유로울 수 없었고 자신에게는 피해가 따르지만 공동체에의 이익을 따랐다. 학생A의 희생으로 우리 반 아이들은 적정한 온도 속에서 좋은 수업분위기를 이어갈 수 있었고, 감기에 걸리는 학생들도 줄어들었다. 반의 분위기가 좋아지는 것은 A를 제외한 다른 아이들에게만 이익이 있는 것이 아니었다. 학생 A도 반의 구성원이었기 때문에 긍정적인 교실의 분위기에 혜택을 받았음이 틀림없다.
공리주의의 최대다수의 최대행복이라는 공익성은 윤리사상 중 가장 현실적인 사상이 아닐 수 없다. 그러나 공리주의의 대하여 개인의 자유와 상충된다는 문제점으로 비난을 하는 입장이 있다. 이러한 비난들에 대하여 사례를 들어 공리주의의 공익성 즉 인간사회를 위하는 진정한 의미를 변호하고자 한다.

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