분야
hwpⅠ. 공리주의 이론
①벤담의 공리주의
②밀의 고급 쾌락과 저급 쾌락
③공리주의를 위한 ‘입증’
④공리주의 비판
Ⅱ. 사례
①사례제시
②사례분석
Ⅲ. 교육에의 적용
Ⅳ. 결론
Ⅰ. 공리주의 이론
공리주의의 핵심 문장은 ‘행복을 최대화시켜라’이다. 공리주의의 대표적인 학자인 존 스튜어트 밀과 그의 스승 벤담은 같은 공리주의를 주장하지만 다른 공리주의를 주장하고 있다. 공리주의에 대한 정확한 이해를 위해서 이 두 학자의 차이점을 살펴보고자 한다.
① 벤담의 공리주의
벤담에게 있어서 모든 상황에서 도덕적으로 옳은 행위란 행복의 총합을 최대화할 가능성을 지닌 행위이다. 그는 행복이란 즐거운 마음의 상태라고 본다. 즉 쾌락 및 고통의 부재 상태이다. 이런 상태가 이 세계에 많이 발생하면 할수록 좋다. 어떻게 쾌락이 산출되는지는 문제가 되지 않는다. 즉, 한 행위가 얼마나 많은 쾌락을 산출하는지를 계산함에 있어서 각 개인은 동등하게 고려되며, 우리가 어떻게 행위 해야 하는지를 결정하는 것은 한마디로 쾌락 상태의 총합이다.
‘최대 다수의 최대 행복’ 이란 말은 때때로 잘못 이해되고 있기도 하다. 여기서 주장하는 최대 행복이라는 말은 그 행복이 어떻게 나뉘어야 하는지에 관계없이 ‘합산된’최대의 행복을 의미한다. 그러므로 만약 소수의 사람을 최고로 행복하게 해주는 것이 훨씬 더 많은 수의 사람들은 조금 행복하게 하는 것 보다 합산된 행복의 가치가 더 크다면 소수의 사람을 행복하게 해주는 것이 옳다는 주장이다.
벤담은 쾌락은 한 가지 종류밖에 없으며, 양적으로만 차이가 있을 뿐이지 질적으로는 차이가 없는 “단일한 성질”의 것이다. 따라서 쾌락은 양적인 차이만으로 평가해야한다고 생각했다. 예를 들면 쾌락의 양이 동일하다면 살인자가 사람을 죽이며 느끼는 쾌락과 학자가 어떠한 공식을 증명해 내며 느끼는 쾌락이 똑같다는 것이다.
하지만 이러한 벤담의 주장은 단순한 형태의 쾌락에 대한 단순한 합계를 구하는 것에 불과하다는 비판을 면하지 못했으며, 이 쾌락들이 어떤 과정을 거쳐 산출되는지에 대해서는 고려하지 않아 이런 종류의 공리주의는 짐승들에게나 써먹을 이론이라고 비웃음 당하기도 했다.
②밀의 고급 쾌락과 저급 쾌락
밀은 스승이 주장했던 공리주의가 짐승들에게나 써먹으라는 비판을 받자 이러한 반응에 대응하여 문제가 되었던 쾌락을 고급쾌락과 저급쾌락으로 구분한다. 밀은 만족한 돼지보다는 불만족한 인간이 더 낫고, 만족한 바보보다는 불만족한 소크라테스가 더 낫다고 주장한다.
밀은 지적 쾌락(인간은 동물적, 육체적 쾌락과 더불어 지적 쾌락을 느낄 수 있지만 짐승은 지적 쾌락을 느낄 수 없다), 즉 고급쾌락이라고 부르는 것은 육제적인 저급 쾌락보다는 본질적으로 더 가치 있다는 논증을 편다. 이것을 옹호하는 그의 논증은 두 종류의 쾌락을 둘 다 느껴본 사람들은 확실히 지적인 종류를 선호하리라고 주장한다.