초등도덕교육론 - 끝이 좋으면 모든 것이 좋다 - 공리주의 - 5 함께 지키자

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소개글
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본문내용
초등도덕교육론
끝이 좋으면 모든 것이 좋다
Ⅰ.서론
노조가 파업을 했을 때 하루 영업 손실액을 보도하는 언론의 행태나, 월드컵으로 인해 국가 브랜드 가치가 몇백 조원 어치는 올라갔다고 말하는 것 등을 우리는 흔히 주변에서 들을 수 있다. 이와 같은 표현들이 공리주의의 산물이라는 것을 우리는 얼마나 인식을 하고서 사용할까?
위와 같은 표현들은 너무 익숙하고 흔한 표현이라서 무의식적으로 사용되거나 , 심지어는 공리주의적 표현인지도 모르고 사용 되는 일이 대부분일 것이다. 이렇게 우리 주변에서 쉽게 접할 수 있는 공리주의를 기원과 사례를 통해 구체적으로 알아보고 , 더 나아가 교육에 어떻게 적용해야하는지 알아보고자 한다.
Ⅱ. 본론-1
①공리주의
최대 다수의 최대 행복을 추구하는 이론인 공리주의는 영국 도덕 철학의 진수라고 할 수 있다. 비록 일찍이 흄이 공리주의적인 성향을 지니고 있었다 할지라도 벤담을 공리주의의 창시자로 간주하는 것은 상당한 정당성을 지니는데. 그는 공리주의를 가장 명료한 형태로 정식화 하였으며 또한 이를 매우 강력하게 옹호하였기 때문이다.
나아가 벤담의 추종자인 밀은 보다 세련된 형태의 공리주의를 제시하였다. 그러나 밀의 이론은 많은 사람들에게 다소 매력적으로 보이기도 했지만 한편으로는 그가 벤담에 비하여 덜 일관된 이론을 제시했다는 점과 함께 비판을 받기도 하였다.
② 공리주의-쾌락
개인의 쾌락을 중시하고, 이를 통해 궁극적으로 삶의 행복을 추구하고자 했던 ‘쾌락주의’는 이미 고대로부터 많은 학자들에 의하여 논의되어왔으며, 공리주의 역시 쾌락, 그 자체를 유일한 선으로 여기고 쾌락을 도덕 이론의 기초에 두었다.
벤담
벤담은 ‘고통과 쾌락은 인류를 지배하는 두 주권자’라고 말한다. 그는 인간의 모든 행위가 쾌락과 고통에 의해 좌우된다고 있다고 여기기 때문이다. 다시 말해서 누구나 쾌락을 얻고 고통을 피하고자 행위를 하며, 쾌락에 대한 욕망과 고통에 대한 두려움, 즉 자기 자신의 고통에 의해 자신의 행위가 완전히 결정된다는 것이다.