인문과학 당시 의 특성과 시대별 개관

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인문과학 당시 의 특성과 시대별 개관에 대한 자료입니다.
본문내용

[시대적 배경]
후한(後漢) 말 황건의 난이 일어난 이후, 중국은 오랜 동안의 분열을 겪으면서 북방 여러 민족 간의 융합이 이루어진다. 따라서 민족 사이의 갈등과 모순이 점차 해소되면서 사회적인 발전을 이룩할 수 있었으며, 결국 수(隋)가 남북을 통일할 수 있는 여건이 마련되었다.
서기 581년 양견(楊堅)은 북주(北周)의 정제(靜帝)를 폐위시키고 스스로 황위에 올라 국호를 수(隋)라고 하고 도읍을 장안(長安)에 정하였다. 그가 바로 수 문제(文帝)로 우선 내정을 공고히 하고, 서기 588년에 대군을 출정, 강남의 진(陳)을 정복하여 오랫동안 분열되었던 중
수(隋)의 문학은 사회적인 변동에 따라서 변화를 보이기 시작하였다. 즉 남북조를 거치면서 민족의 융합이 이루어지고, 남북의 한계가 없어짐으로써 새로운 풍격의 문학이 등장한 것이다. 수의 문학은 남방의 형식미를 중시하는 유미주의가 골간을 이루었다. 수 문제는 남조의 형식적인 화려한 문풍을 배척하고, 참신하고 질박한 문장을 주장하였으나, 수 양제는 문제와는 달라 아름답고 화려한 문학을 좋아하였다. 수의 저명한 시인들로는 양뢰(楊), 설도형(薛道衡), 노사도(盧思道), 우세기(虞世其), 손만수(孫萬壽) 등을 들 수 있으나, 그 가운데에서 설도형, 우세기를 대표로 꼽을 수 있다.
이어서 한 이후 강력한 당이 등장하여 서기 906년까지 300년 동안 대제국으로서 위세를 떨쳤다. 중국을 재통일한 당은 처음부터 정치적인 안정을 이룩하는데 성공하여 국가의 모든 역량을 문치(文治)에 기울일 수 있었다. 그리고 이 후, 태종(太宗)이래 현종(玄宗)에 이르는 약 100년간은 태평성대였으므로 당의 문인들은 잡념 없이 오직 그들의 창작 활동에 전념할 수 있었다. 그 후 안사의 난 안사의 난(安史의 亂): 중국 당(唐)나라 때인 755∼763년에 안녹산(安祿山)·사사명(史思明)이 주동이 되어 일으킨 반란. 당나라 전·후기를 구별 짓는 일대전기가 되었다.
을 거치는 동안 문학은 시대의 반영물인 만큼 그 내용이 침통하며 비판적으로 변했다. 그러나 이로 인해 문학적 가치는 더욱 높아졌다고 볼 수 있다.
당시가 내용과 형식을 막론하고 더 이상 발전할 여지가 없을 정도로 최고의 경지에 도달했기 때문에 문인들이 부득이 새로운 형식을 모색할 수밖에 없게 되었는데 여기에서 송 대의 사(詞)가 새롭게 발전할 계기가 조성되었고, 당대 변문(變文)은 설화(說話) 설화(說話): 후대의 ‘설서(設書)’에 해당하며, 설서는 바로 고사를 이야기한다는 뜻이다.
와 직접 연계되어 송 대 화본(話本) 소설의 발생에 영향을 미쳤다. 그리고 당의 전기 소설은 허구적인 문학의 예술적 가치를 높이는데 크게 기여하여 후세 소설 발전의 틀이 되었을 뿐만 아니라 원 잡극(雜劇)과 명 전기(傳奇)같은 희곡의 문학적인 인식의 토대가 되기도 하였다. 전기 소설에서 보여준 산문과 시의 결합, 곧 서사와 서정의 결합은 그 독특한 풍격을 이룩하여 “변문”과 함께 후세 강창문학(講唱文學)의 발전에도 크게 기여하였다. 그리고 당대에 들어와 사대부들의 문학과는 근본적으로 토대를 달리하는 새로운 서민들의 문학인 민간문학이 형성되기 시작했다는 사실은 매우 큰 문학사적 의미를 가지고 있다.
[당(唐)시의 번성 원인]
1)시가 자체의 발전
①내용상 『시경』과 한대 악부의 현실주의 정신, 『초사』의 낭만주의 정신, 위진 남북 조 전원산수시 등이 당시의 내용 확대에 영향을 미침.