이것이 목회의 본질이다(독서보고서)
분야
hwp1. 교회로 교회 되게 하라.
교회는 평신도의 교회다. 목사 역시 이 교회를 위해 존재하는 것이다. 목사의 할 일은 평신도가 제자리에 서서 제 역할을 하게 헌신하는 것이다. 하지만 한국 교회는 오랫동안 평신도를 목회의 대상으로만 보았지 목회의 주체로 보지 않았다. 이것이 숫자만 많은 한국 교회가 사회 앞에서 오합지졸로 변해버린 이유가 될 것이다. 이 책은 처음부터 우리 교회의 문제점에 대해서 지적하고 있다. 그렇다면 글쓴이의 이야기를 정리해 보겠다. 자신의 목회는 아날로그 세대의 목회였다. 나름 목사와 평신도 사이의 지켜야 하는 나름의 원칙이 있었다. 하지만 디지털 세대의 목회는 어려워 졌다. 세상과 함께 병들어 가는 그들에게 희망을 찾는다는 것은 과거에 비해 어려운 일이 분명하다. 더욱이 이러한 시대에 목회자는 너무나 타락했다. 가치관과 양심이 왜곡된 지도자들이 교회 안에서 큰소리 치고 있다. 이로 인해 기독교의 본질마저 퇴색되어 가고 있는 것이 아닌가 하는 생각이다. 한국 교회의 위치는 어떤 위치에 서 있는가? 한국 교회가 세상에서 제구실을 하고 있다고 자부할 수 있는가?
가정에서 제 구실을 하고 있는가? 숫자놀음에 빠져 스스로의 문제를 본 수 없는 장애를 안고 있는 것이 한국 교회의 현실이다. 한국교회는 짠맛을 잊어 버렸다. 그로인해 다음 세대 목회자들에게는 엄청난 짐이 될 것이다. 따라서 지금의 신학생들은 하나님 앞에서 철저하게 다듬어져야 한다. 언제든지 하나님의 부르심에 응답할 준비가 되어 있어야 하고 한국교회의 미래는 우리 손에 달려있다. 교회가 소망의 빛으로 타올라야 한다. 그럴 때 썩어버린 이 사회도 교회의 목회자들이 책임질 수 있는 것이다. 교회만 제대로 서면 교인들이 거룩한 삶을 갖는 능력을 발휘하게 되며 사회가 살아나고 국가도 살아날 것이다. 위기가 없으면 인물이 태어나지 않는다.
나는 신학교를 졸업하고 부교역자로 교회에 들어갔다 하나님은 나에게 1명이 전부인 대학부를 맡기셨다. 나는 중요한 것을 마침내 발견했다. 대학부에는 복음은 없고 교리만 있었다. 훈련은 없고 회의만 많았다. 비전은 없고 행사만 있을 뿐이었다. 이것이 인생을 바꾼 중대한 발견이었다. 교회에는 복음, 훈련, 비전이 함께 해야 한다는 사실을 그리하여 나는 나 자신부터 옷을 갈아입기 시작했다. 12명의 학생들과 제자훈련을 시작했다. 1년 반의 시간이 지나자 놀라운 변화가 일어났다. 우리에게는 공휴일이 없었다. 쉬는 날이면 함께 산에 가서 기도하고, 말씀 나누고, 교제했다. 여름과 겨울에는 일주일씩 시간을 내서 기도원에 갔다. 주일이면 11시 대예배를 마치고부터 오후 5시 30분가지 모임을 가졌다.
도시락을 사 가지고 다니면서 제자훈련을 계속했다. 모험에 가까운 실험에 참여한 우리 모두는 새로운 사람으로 변화되었다. 1명의 대학부가 재적 350명, 출석 200명인 대학부가 되었다. 나는 이 과정을 거치면서 정말 중요한 것을 발견했는데, 그것은 바로 ‘평신도가 교회의 주체’라는 사실이다. 그리고 평신도가 교회의 주체라면, 그 평신도를 바로 세우는 것이 목회의 본질이라는 사실을 알게 되었다. 하지만 제자훈련이 필요한 것이 사실인데 제자훈련을 해야만 하는 목회의 신학적, 성경적 근거가 무엇일까? 그것은 교회의 사도성이다. 평신도를 교회의 주체로 바로 세우기 위해서는 전 교회의 사도성을 회복해야 한다는 것이다. 그렇다면 사도성에 근거하여 교회의 요체인 평신도는 누구인가? 그 대답은 골 1장 28~29절까지 말씀 우리가 그를 전파하여 각 사람을 군하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려함이니 이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라. 제자훈련의 대헌장이라 제목을 붙였다. 바울의 관심은 각 사람이라는 평신도에게 있다. 평신도를 보는 눈이 바뀌지 않으면 이 시대를 감당하는 목회를 할 수가 없다. 목회자는 평신도를 제자리에 세워 놓을 수 있어야 한다. 성경이 말하는 평신도의 위치를 찾아 주어야 한다. 그래야 교회 안에서 제 역할을 감당할 수 있게 될 것이다.
교회 (the whole church)는 평신도의 교회이다. 많은 학자들이 주장하는 교회의 기본 개념은 1) 택함을 받은 자의 모임, 2) 그리스도의 몸, 3) 성령의 전이다. 내가 교회의 기본 개념을 공부하며 가장 놀랐던 점은 목회자와 평신도 사이에 아무런 차이가 없다는 점이다. 고전 1장 2절에 고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 입은 자들과 또 각처에서 우리의 주 곧 저희와 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게 이 말씀에서 “그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심은 입은”이라는 말의 뜻은 세상으로부터 구별되어 택함을 받았다는 것. 하나님이 택하여 구별하셔서 거룩하게 만드신 것이 성도라는 말이다. 사람이라도 택함 받은 존재는 거룩하다. 하나님 앞에 우리는 평등하다. 바로 평신도가 교회의 주체라는 사실이다.
하나님 나라의 권위는 섬기는데서 나오는 것이지, 다스리는 데서 나오는 것이 아니다. 우리는 바울과 같이 한사람에게 한 영혼을 위해서 목숨을 거는 것이 목회자의 양심이다. 평신도가 세상에 나가 제구실을 해야 하나님의 이름이 높이 들림을 받는 것이다. 이 세상을 하나님 나라로 바꾸어 영원토록 그의 나라와 권세와 영광이 그에게 돌아가게 하기 위해 최전선에서 쓰임 받고 있는 자들은 목회자도, 선교사도 아니다. 바로 전 교회 모든 평신도들이다. 평신도들을 통해서만이 복음이 사회 밑바닥까지 전해지고 확산될 수 있다.
2. 작은 자가 천을 이루리라.