사회과학 의사소통이론에 기댄 유머 텍스트의 분석 개그콘서트를 중심으로
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1. 들어가기
현재 우리들이 살고 있는 사회는 유머가 일상화 되고있다. 이러한 유머를 담고 있는 그릇이 유머 텍스트이다. 이 논문은 유머 텍스트에서 웃음 유발 장치의 방식이 유머 텍스트의 수용자가 유머 텍스트를 수용할 때 현실의 차원, 모방된 세계의 차원, 그리고 픽션의 세계를 넘나들면서 만들어내는 특별한 전략에 있다고 보고, 이를 심층적으로 분석한 것이다. 이를 위한 분석자료로 KBS 2TV 개그콘서트(이하 개콘)의 다양한 코너를 사용했다.
2. 유머에 관한 기존의 연구방향들
유머에 대한 여러 이론들과 그 분류 방법들이 많이 존재하지만, 이 논문에서는 유머텍스트의 종류를 문제 삼는 것이 아니고, 유머발생의 메커니즘이 논의의 중심이다. 유머를 일이키는 기제는 유머를 일으키는 여러 요소와 이론들이 서로 결합하고, 이와 더불어 유머텍스트를 최종적으로 받아들이는 유머 텍스트 수용자의 노고가 포함되어 있는 것이다. 따라서 유머 텍스트 생산자의 입장과 그 수용자의 입장을 총체적으로 논의하면서 유머텍스트를 분석하는 것이 이 논문의 목표이다.
3. 메타극으로서의 유머 텍스트
유머 텍스트의 실제적 생산자는 작가이고, 실제적 수용자는 독자(관객)이라 할 수 있는데, 개콘의 실제 코너를 보면 허구적 서술자와 독자를 만들어 그 흐름을 이어가고 있다. 이는 허구의 서술자가 실제 이야기의 주인공이 되기도 하고, 마치 실제의 작가와 같은 역할을 하기도 하는데, 이러한 여러 층위가 뒤섞여 관련을 맺으면서 웃음을 유발한다는 것이다. 유머텍스트에서 이러한 메타적 기법을 추구하는 이유는 유머 텍스트에 좀 더 리얼리티를 부여하기 위한 한 방편으로 추정된다.
ex) 우격다짐 - 이정수
하지만 위에서 말한 허구적 서술자와 실제의 인물로서의 서술자가 엄밀하게 구분될 수 있는가의 문제는 그리 쉽지 않다. 실제의 배우가 가진 이미지나 캐릭터가 없었다면 허구적 서술자가 전달하는 유머 텍스트가 가진 유머스러움은 반감될 것이 분명하다. 일반적인 유머 텍스트 에서는 실제 텍스트 생산자의 존재가 드러나지 않는다. 이들의 존재는 억압되거나 숨어버리는 것이다. 하지만 메타극의 양상을 띠는 유머 텍스트는 이와 반대이다.
ex) 봉숭아 학당 - 박성호, 정종철