서론
-여음이란 사전적인 의미로는 소리가 사라지거나 거의 사라진 뒤에도 아직 남아 있는 음향이고, 음악 용어로는 성악곡에서는 노래는 쉬고 악기만 연주되는 부분을, 기악곡에서는 독주하는 악기는 쉬고 반주하는 다른 악기들만 연주되는 부분을 가리킨다. 그리고 문학적인 의미로는 구비문학, 특히 구창문학인 시가 등에서 연(聯) 단위에 본 가사의 앞 뒤 가운데에 있어서 의미 표현보다는 감흥과 율조를 일으키는 어절이나 구절인 것이다. 여음에 대한 각 연구자들의 정의를 살펴보면, 황희영 교수는 ‘여음은 수사적 표현과는 무관한 것으로 별다른 뜻이 없으면서 음율적인 구절 형식을 갖추고 있는 것’이라 하였고, 박준규는 여음을 후렴에까지 지속되는 여정(불명료한 의식 내용)에 중점을 두고 정의하였다. 한편, 정재교 교수는 여음을 ‘시의 각 연마다 실사로 된 동일한 형태의 시행이 주기적으로 반복하여 삽입되는 경우’로 그 위치를 한정하여 정의에 있어서 오류를 범하고 있다. 그러나, 여음은 결코 실사의 반복은 아닌 것이다. 그리하여 여음에 대한 명칭도 감탄구, 구음, 조율소(調律素), 조흥구, 후렴구, 반복구 등 다양한데, 이러한 명칭은 여음의 형태와 기능, 시가 본사에서의 위치 등을 고려함 없이 붙인 명칭에 불과하다. 정경의, 「고려속가의 여음 연구」, 釜山大學校, 1997. pp. 5~6.
여음의 정의는 난제이나, 우리 시가의 경우 여음이 가장 다채롭게 구사된 고려 속가를 통해 정의를 도출함이 바람직할 것으로 여겨진다.
예를 들면, 에 보이는 여음인 ‘아즐가’와 ‘위 두어령셩 두어령셩 다링디리’에 있어서, ‘아즐가’는 앞의 어사를 강조하기 위해 넣은 여음이고, ‘위 ~ 다링디리’는 악곡의 장을 나눔과 뒷 장에의 연결을 위해 조율적으로 넣은 여음이다. 그리고, 에 보이는 후렴구는 여음구와 실사가 합쳐져 본사의 내용과 정서를 확장하는 기능을 가진 것이다. 그러므로 여음은 때로 후렴구도 되고 때로 여음과 실사가 합쳐져 반복구도 되는 것이다.
따라서 여음은 ‘시가에서 대개 일정한 간격을 두고 되풀이되며, 율격을 띠고 나오는 무의미(악기의 의성어 또는 현재로서는 뜻이 불분명한 주술적 성음)한 소리로, 흥을 돋우거나 음악적 효과를 이루며 본사의 내용을 보충 강조하기 위해 쓰인 무의미한 일련의 소리’로 정의할 수 있을 것이다. 즉, 여음이란 시가에 있어서 뜻의 전달보다는 조흥과 조율 및 의미 확장을 기하는 소리(구음)로서 반복에 의해 한 형식을 형성하는 것을 이른다고 할 수 있다.
본론
여음의 특성 이남구, 고려속요의 여음연구, 고려대학교 석사논문, 1982
1)반복성
반복성은 여음에서 운단위, 어단위, 구단위로 나누어서 동운반복과 류운반복, 동어반복과 류어반복, 동구반복과 류구반복을 들 수 있다. 여기에 다시 두운반복과 말운반복을 들 수 있으나 우리 고려속요의 반복의 특징은 후렴이란 말이 시사하는 바와 같이 회귀반복이다. 제1연의 여음이 제2연에 다시 다음 제3연으로 반복회귀하는 형태이다.
위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리
어긔야 어강됴리 아으 다롱디리

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