서론안민가 ≒ 안민우
서론 - 배경설화경덕왕 24년 3월 3일, 귀정문에서 있었던 일이다. 누가 영복승을 데려 오겠느냐! - 영복승:’화려한 옷을 입은 승려’와 ‘일을 영화롭게 해줄 승려’라는 두가지 의미를 가진다.경덕왕신하들마침 지나가던 위풍있는 대덕을 대려왔다.내가 원하던 영복승이 아니다! - 왕과 신하들 사이에 갈등이 있음을 알 수 있다.경덕왕누더기 옷을 입고 앵통을 진 다른 중이 남쪽에서 걸어오자 왕이 기뻐하며 맞았다.이 중이 바로 충담이다.충담남산 산화령의 미륵세존불상에게 차를 끓여 바치고 오는 길입니다. - 왕이 이에 차를 요청하여 받았더니 맛이 이상하고 그릇에서 향내가 풍기었다. - 또한 왕이 충담의 ‘찬기파랑사뇌가’의 뜻이 매우 높다는 소문을 듣고 충담에게 물어보니 맞다고 한다.
그렇다면 백성을 다스려 편안하게 할 노래(이안민가)를 지어라!경덕왕이안민가를 짓지 않고 안민가를 지어 바쳤다. - 이를 왕이 아름답게 여겨 왕사로 봉하였으나 사양하였다.충담경덕왕은 백성을 다스려 편안하게 하고자 하였으나충담은 ‘백성을 편하게 하는 노래’로 바꾸어 대답하였다.
본론 - 작품정리작자: 충담사갈래: 10구체 향가연대: 신라 경덕왕 24년성격: 교훈적, 유교적, 주술적, 불교적수사법: 은유법(임금, 신하, 백성을 가족관계에 비유함)사상: 민본 사상, 유교적 정명사상특징: 현전 향가 중 유일하게 민본적 유교 사상을 바탕으로 하고있다.주제: 치국안민, 국태민안의 도와 그 이상(가족같은 사랑의 유대를 강조)
본론 - 작품소개君隱父也臣隱愛賜尸母史也民焉狂尸恨阿孩古爲賜尸知民是愛尸知古如窟理叱大肹生以支所音物生 此肹喰惡支治良羅 此地肹捨遣只於冬是去於丁 爲尸知國惡支持以 支知右如 後句 君如臣多支民隱如 爲內尸等焉國惡太平恨音叱如현대어원문해석coloy
본론 - 작품소개현대어원문해석
본론 - 작품소개님검은 아비야알바단 오실 어시야일거언 얼 아고실디 일건이 올 알고다窟理○ 한흘 살이기 숌 物生이흘 자압 다아라이 다흘 리곡 어이 니거-뎌디 나라아기 디니이기 알고다後句님검답 알바단답 일건답언 나라악 太平음현대어원문해석coloy
본론 - 작품소개임금은 아버지요신하는 어머니라백성을 사랑스런 아이로 여기시면백성은 그 사랑을 알겠지요.꾸물거리며 살아가는 중생을먹여 다스리면그들이 이 땅을 버리고 어디로 가랴 하게되면나라가 보존됨을 알리라아, 임금은 임금답게 신하는 신하답게백성을 백성답게 할지면 나라가 태평하리라.현대어원문해석coloy
본론 - 작품소개君은 아버지요臣은 사랑하실 어머니요民은 어린아이로고!”하실지면民이 사랑을 알리이다.구물거리며 살손 物生이 이를 먹어 다스려져“이 땅을 버리고 어디 가려!”할지면나라 안이 유지될 즐 알지어다.아으 君답게 臣답게 할지면나라 안이 태평하나이다.현대어원문해석

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