한림별곡 - 본문 느낌점 창작시

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소개글
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본문내용
한림별곡
목 차1. 시를 선택한 이유2. 본론3. 느낌점 & 창작시
창 작 이 유이 시를 선택할 때 나는 한창 감동적인 이야기나 영화 뭐 기타 등등 문학에 관심을 가지고 있었는데 나는 별곡이 이별의 노래로 이해하여 선택했었다. (지금은 실망이 크다)
시를 보기 전에…별곡?원래의 곡, 즉 원곡(原曲)과 전연 내용이 다르게 만들어진 곡이라는 뜻으로, 보통 한글로 기록된 고려의 속요(俗謠)를 일컫는다. 고려 초기의 《서경별곡(西京別曲)》 《청산별곡(靑山別曲)》 《정석가(鄭石歌)》 《가시리》 《이상곡(履霜曲)》 《쌍화점(雙花店)》 《정과정곡(鄭瓜亭曲)》 《동동(動動)》 《처용가(處容歌)》 등이 이에 속한다. 그런데 별곡이라는 명칭은 비단 여요(麗謠)뿐만 아니라, 경기체가(景幾體歌)인 《한림별곡(翰林別曲)》 《관동별곡(關東別曲)》 《죽계별곡(竹溪別曲)》 등에도 쓰이고, 조선시대에 일반적으로 가사(歌辭)라 일컫는 정철(鄭澈)의 《성산별곡(星山別曲)》과 《관동별곡》, 양사언(楊士彦)의 《미인별곡(美人別曲)》, 백광홍(白光弘)의 《관서별곡(關西別曲)》, 이황(李滉)의 《환산별곡(還山別曲)》 등에도 쓰여 그 적용범위가 매우 넓다. 그러나 근래에 들어 형식과 내용면에서의 차이 때문에 경기체가는 ‘별곡체’라는 이름으로 따로 분류하고 있다. 즉, ‘별곡’은 자연과 인간만사를 정교하게 그린 민요체로 된 자유시로서, 인생의 희로애락을 진지하고 소박하게 표현한 내용이고, ‘별곡체’는 한문체로 된 전 8연의 구성으로 각 연의 끝을 “위××景 긔엇더니잇고”로 맺고 있으며, 귀족 양반들의 유흥적이고도 향락적인 생활양식과 심상(心像)을 읊은 내용이다.
경기체가시가 형태. 고려 고종 때부터 조선 선조까지 약 350년간 계속 되었다. 대부분 ‘경(景) 긔엇더  니잇고’ 또는 ‘경기하여(景畿何如)’라는 구절이 제4 ∙ 6구에 있으므로 붙여진 장르상의 명칭이다. 이 명칭 밖에도 ‘경기하여가(景畿何如歌)’ ∙ ‘경기하여체가(景畿何如體歌)’ ∙ ‘별곡체(別曲體)’ ∙ ‘별곡체가(別曲體歌)’ 등으로 불린다.경기체가의 형성에 관한 견해는 세 유형으로 정리된다. 즉, 국내기원설과 외래기원설 ∙ 절충설이 그것이다. 국내기원설은 향가와 고려속요와 민요에 각각 그 기원을 두고 있고, 외래기원설은 중국의 사(詞)와 변려문(駢儷文)에 그 기반을 두고 있다. 절충설은 중국의 사 · 사륙문(四六文) ∙ 송사(宋詞) ∙ 송악(宋樂)과 우리의 전통적인 시형, 향가 등이 절충되어서 경기체가가 형성되었다는 주장이다. 이들 학설 가운데에서, 교술민요가 상층사회로 상승해서 경기체가가 발생했다는 설과, 송사 내지 송악과 향가가 절충되어 경기체가가 발생했다는 설이 주목된다.
한림별곡일장이장삼장사장오장육장칠장팔장느낌점& 창작시
일장元淳文 仁老詩 公老四六원슌문 인노시 공노륙李正言 陳翰林 雙韻走筆니졍언 딘한림 솽운주필沖基對策 光鈞經義 良鏡詩賦튱긔 광균경의 량경시부위 試場ㅅ 景 긔 엇더니잇고시댱 경(葉)琴學士의 玉筍門生 琴學士의 玉筍門生금학사 옥슌문 금학사 옥슌문위 날조차 몃부니잇고유원순의 문장, 이인로의 시, 이공로의 사륙병려문. 이규보와 진화의 쌍운을 맞추어 내려간 글.유충기의 대책문, 민광균의 경서 해의(解義). 김양경의 시와 부아아, 과거 시험장의 광경, 그것이 어떠합니까? 금의가 배출한 죽순처럼 많은 제자들, 금의가 배출한 죽순처럼 많은 제자들.아아, 나를 위시하여 몇 분입니까
▶주제 : 명문장과 금의의 문하생 찬양한림별곡
이장唐漢書 莊老子 韓柳文集당한셔 장로 한류문집李杜集 蘭臺集 白樂天集니두집 난집 락텬집毛詩尙書 周易春秋 周戴禮記모시샹셔 쥬역츈츄 주례긔위 註조쳐 내 외 景 긔 엇더니잇고 주 경 (葉)太平廣記 四百餘卷 太平廣記 四百餘卷대평광긔 여권 대평광긔 여권위 歷覽ㅅ 景 긔 엇더니잇고력남 경당서와 한서, 장자와 노자, 한유와 유종원의 문집이백과 두보의 시집, 난대영사(令使)들의 시문집, 백락천의 문집시경과 서경, 주여고가 춘추, 대대례와 소대례.아 이러한 책들의 주석까지 포함하여 내쳐 외는 광경이 그 어떠합니까?대평광기 400여 권을, 대평광기 400여 권을 아, 열람하는 광경이 그 어떠합니까?
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삼장眞卿書 飛白書 行書草書 진경셔 비셔 셔초셔篆書 書 虞書南書뎐류셔 과두셔 우셔남셔羊鬚筆 鼠鬚筆 빗기드러양슈필 셔슈필위 딕논 景 긔 엇더니잇고吳生劉生 兩先生의 吳生劉生 兩先生의오류 량션 오류 량션 위 走筆ㅅ 景 긔 엇더니잇고주필 안진경체· 비백체· 행서체· 초서체.진나라 이사의 소전과 주나라 태사류의 대전의 서체·올챙이 모양의 과두 서체·우서와 남서.양수염으로 맨 붓, 쥐수염으로 맨 붓들을 비스듬히 들고아! 한 점을 찍는 광경, 그것이야말로 어떻습니까?오생과 유생 두 분 선생님께서,아! 붓을 거침없이 휘달려 그려나가는 광경, 그것이야말로 어떻습니까?