시민 교육론 루소

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소개글
시민 교육론 루소에 대한 자료입니다.
본문내용
자유롭고 평등한 상태이고 일체의 도덕적 관념이 존재하지 않으며 개인 간의 전쟁이 불가능한 상태이므로 평화 상태라고 할 수 있음. 자연 상태에서 자연인은 자기보존의 욕구와 동정심을 가지고 있기 때문에 루소는 감정을 중시하며 이성우위사상을 배격함. 자연인들 사이의 분쟁은 적대관계가 일정 기간 동안 지속되지 않고 또 서로가 피해에 대한 보상을 목적으로 싸우는 것이 아니므로 자연 상태를 전쟁상태로 보기 어렵다. 따라서 홉스의 자연 상태와는 대조적인 입장을 가짐.
인간관
태어나서부터 자유롭고 평등하며 자기 보존 욕구를 충족시키는 가운데 행복을 느끼며 살아가는 지족적 존재(완전가능성을 지니고 있는 존재)이며 ‘자기애’와 동료에 대한 ‘자연적 동정심’이라는 좋은 성정을 지닌 존재이다. 자유롭고 평등한 자연 상태에서는 덕을 필요로 하지 않으므로 덕을 지니고 있지 않다.
자연적 평등
이성을 부여받은 인간은 한 개인이 지적, 신체적, 정신적 우월성을 갖고 있어도 그 우월성이 그에게 타인을 자신의 권위에 복종시키거나, 자신의 의지를 타인에게 강제할 수 있는 권리를 부여하지는 않음.
2.사회계약
원초적 사회계약
일반인과 통치자들 사이에 맺어지는 ‘정부’에 관한 계약으로 부자들이 자신들을 위해 만든 불평등한 계약. 가난한 사람들에게는 족쇄가 되고 부자들에게는 새로운 권력. 여기서 정부는 일반복지를 지향하는 의지의 산물과 교묘한 속임수의 결과가 결합된 것으로 신민들은 이 속임수에 넘어가 자신들의 자유를 보호받고자 모두 쇠사슬을 차게 됨. 따라서 국가와 정치권위에 대한 도덕적 정당성은 부여되지 않음.
사회계약의 원인
인간들이 자연 상태에서 협력의 장점을 깨닫게 되고 가족공동체를 형성함.→재산의 개념 형성, 타인을 의식하며 경쟁시작→농업의 발달로 토지에 대한 사유재산 발생, 노동의 분화와 상업과 무역을 통한 경제적 불평등 심화→부자들이 자신의 사유재산을 지키기 위해 무지하고 가난한자들을 속여 자신들에게 이로운 계약을 맺음→원초적 사회계약(불평등한 계약)→이상적 사회계약