분야
hwp-주요행사
체험행사머드체험탕, 머드비누만들기, 대형머드탕, 머드키드탕, 머드슬라이딩, 머드교도소, 머드인간마네킹(석조각포토존), 머드소프트공, 머드장애물, 머드씨름대회, 해변셀프마사지, 제2회 전국대천해변머드풋살대회, 첨단머드마사지, 갯벌극기체험훈련, 제3회 보령갯벌마라톤 등
전시행사관광보령홍보관, 머드화장품 전시판매, 축제 캐릭터상품 전시판매, 보령특산물 전시판매, 벼루제작시연 및 전시판매, 축제공모사진전시, 관광보령 사진전시, 보령머드 홍보관 등
공연행사한국의 빛과 소리, 머드왕선발 축하공연, 불꽃경연, 클래식의 밤, 해변 국악공연, 전국머드청소년댄싱불꽃판타지 등
부대행사개막식, 폐막식, 거리퍼레이드, 머드체험관 개막식, 요트퍼레이드, 웰컴투코리아 팬싸인회, 제8회 보령머드축제 전국 사진공모전, 머드인과 함께하는 우리가락 거리퍼포먼스, 제6회 세계머드피부미용경진대회, 머드미스터 선발대회 등
2. 문헌 및 사례연구
2-1. 축제의 의미
모든 예술이 미분화 상태로 엮어져 있는 종합예술의 성격을 지낸 것이 축제이다.하지만 축제의 원 의미 속에는 종교성을 포함한다. 그래서 축제는 예술적 요소가 포함된 제의를 일컫는다. 축제는 애초 성스러운 종교적 제의에서 출발했으나 유희성을 강하게 지니게 되어 오늘날에는 종교적인 신성성이 거의 퇴색되었다. 그렇다고 하여 축제를 제(祭) 가 사라지고 축(祝)만이 남은 것이라고 단언할 수 만은 없다. 축제는 분명히 축(祝)과 제(祭)가 포괄된 문화현상이라는 점을 엄두에 두어야 할 것이다.
미국 출신의 신학자 하비 콕스는 ‘축제는 억압되고 간과되었던 감정 표현이 사회적으로 허용된 기회’라고 보면서 그 기회에는 세가지 본질적 요소가 있다고 설명했다. 그 세가지 요소는 고의적 과잉성 (축제가 환락을 추구하는 행위라는 의미), 축의적 긍정성(축제가 언제나 기본적으로 생을 긍정한다는 자세를 필요로 한다는 뜻). 대국성(축제는 일상생활과 판이하게 다른 상황을 보여주는 것)으로 나타난다고 보았다.
2-2. 유사사례연구