그리고 학교는 사회적 분업의 확대와 과학기술의 혁신 과정 속에서 교과의 영역을 확대하면서 한편에서는 진실한 의미의 인간 해방의 역사적 존중보다는 교회 이데올로기를 주입하는데 더 가치를 두게 되었고 이로 인해 자기 학습 자기 교육의 기능을 상실한 지식 주입 학교가 되어 버렸다. 그리고 청소년들은 지식과 교회 이데올로기만을 수용하는 수용 그릇으로 그 인격적 지위가 변질되고 있다. 황원영, “한국 청소년 욕구수준과 건강”,『청협 제 10권 제 1 호』(1985봉호) p.51
바로 이러한 점들이 지금의 청소년들을 병들게 하며 진통을 겪게 하는 것이다.
오늘의 청소년들은 끊임없이 사회적 독립, 이성과의 자유로운 교제, 책임 있는 자율적인 역할 대행 경제적 자립 등을 추구하며 스스로의 생활 목표, 자아 정체감 발견을 위하여 진력하고 있다. 이재창 외 4 인 『청소년문제 종합진단 연구』, (서울 : 한국교육개발원, 1981) p. 15
그런데 이러한 청소년들의 새로운 모습과 위치와는 다르게 시회속에서의 청소년층은 점점 더 연령적으로, 시기적으로, 늦추어지고 걸어지고 있으며, 단지 주변적 존재로만 인식되고 있는 실정이다. 또한 청소년들이 처한 심리적 특성과 현대사회의 환경적 특수성은 또다른 특수성이라 할 수 있는 반항, 방황, 좌절 등의 문제를 만들어 내고 있는 것이다. 이렇듯 우리 청소년들이 바르게 성장하기 위한 방안 모색이 추진 되야 한다고 본다. 그 방안모색의 한 장(場)으로서 교회는 현재 사회의 청소년 문제를 극복하고 청소년들이 바르게 되도록 도움을 줄 수 있는 역할을 담당해야만 하는 위치에 놓여 있다. 그러므로 본 논문은 교회가 어떠한 방법으로 반항하고, 방황하고, 좌절하는 청소년들로 하여금 현 사회의 모순을 극복하고 하나님의 형상에 따라 지음 받은 존엄한인간으로 바르게 살도록 성장시킬 수 있을 것인가를 살펴보고자 한다.
나. 연구의 범위와 방법
본 논문은 청소년에 관한 이론 서적과 논문 및 청소년 인에서의 발생하고 있는 제반 문제점에 관한 통계자료를 참고하였다. 연구대상은 학생 청소년에 중점을 두었고 통계 자료 및 사례들도 중, 고등학교 학생층을 대상으로 한 것을 중점으로 선택하였다. 그리고 본 논문은 청소년들의 반항, 방황, 좌절의 모습들은 어떤면에서 는 극단적이라 할 수 있는 범죄로 성(性)범죄, 환각제 사용, 자살 등의 상황을 설정하여 살펴보고자 한다. 물론 이러한 문제들이 매우 일부분의 청소년들에게만 나타나고 있는 문제점들이다. 그러나 이러한 사례들이 흔치 않다고 하여 지나칠 그런 성질의 것이 아님도 분명하다. 이러한 청소년 문제들이 주변에서 자주 발생하고 있으며 증가 추세에 있고 그 문제에 부딪쳐 있는 청소년들에게 매우 증대한 일임에는 분명한 것이다. 설령 이러한 문제에 직접적으로 접하고 있지 않는 그 어떤 청소년들에게도 환경적으로 이러한 상황에 빠져버릴 위기가 그들에게 놓여져 있는 형편이다. 그러므로 청소년들에게 발생되는 성범죄, 환각제 사용, 자살 등의 특수한 문제에 대한 근본 해결방안이 모색되어지는 것이 청소년들로 하여금 올바른 자아를 성장시킬 수 있는 실마리를 제공하는 것이라 여겨진다.
본 논문은 총 6 장으로 되어있으며 서론 이하의 장들은 다음과 같이 전개하였다. 2장에서는 청소년 특성과 청소년들이 당면하고 있는 문제에 대하여 살펴보고, 3장에서는 청소년범죄의 유형별 실태를 분석하고, 4장에서는 청소년 범죄와 교회 교육의 역할을 논해보고자 한다. 마지막 5장에서는 전체적인 내용의 요약을 통해 본고를 마무리하려 한다.
2. 청소년에 대한 바른 이해
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10. 박영선, 『구원 그 즉각성과 점진성』, 서울 : 세순출판사, 1985
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12. 서봉연, 이순영, 『발달심리학』, 서울 : 종안 적성 출판사, 1983
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16. 이재창 외 4인, 『청소년 문제 종합 진단 연구』, 서울 : 한국 교 육 개발원, 1991
17. 이재창 외 3인, 『청소년 의식구조 및 형성배경』, 한국 교육개발 원,1983
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19. 최낙준, 『청소년 목회의 이론과 실제』, 서울 : 상광사, 1989
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