미학 이론체계의 검토

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본문내용
미학이란 미의 철학 또는 미의 학문(Santayana, 1986), 예술철학이나 예술학(Parker, 1920), 그리고 비평철학(Beardsley, 1958)등으로 다양하게 이해되고 있다(Sparshoft, 1963, p. 57).
예술과 미학이라는 용어의 정의는 시대나 학설에 따라서 끊임없이 변화되어 왔다. 플라톤, 아리스토텔레스, 그리고 플로티노스와 같은 고대 철학자들의 예술에 대한 연구는 곧 인생을 연구하는 일이었다. 그 당시 음악, 미술과 같은 협의의 예술이란 학문으로 취급되지도 않았다.
철학의 가치론적 하위학문으로서 미학은 예술의 본질 및 중요성 그 차체와 예술대항의 평가와 가치부여, 그리고 미의 개념과 관련된 분야 이다.
플라톤과 아리스토텔레스 시대의 미학의 주제는 아름다움이었다.
“미학(Aesthetics)"이라는 용어는 18세기 독일 철학자였던 Baumgarten에 의해서 현대적으로 개념화되었다(백기수, 1984, p. 23). 이 용어는 원래 인식론에 있어서 이성적 인식의 대표개념인 논리학에 대응되는 감성적 인식을 나타내는 의미로 사용되었던 관계로 미학분야는 산만하고 비체계적이었으며 명확한 연구영역이나 나아가야 할 방향도 제시되어 있지 못한 채 단지 일단의 학파나 학자 개개인에 의해서 미적 체계의 연구가 진행되어 왔다.
실험심리학자들의 미학 연구는 주로 개인의 심미적 특성을 파악하기 위해서 상대 평가기준과 절대 평가기준을 이용하였다.
Barron과 Welsh(1952)
Eiserman(1964; 1966)
시각적 복합성의 선호도와 아동의 심미적 감수성에 대한 선호도를 연구 고찰했다.
Beardsley(1958)
Santayana(1896)