실천신학 예배학

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소개글
실천신학 예배학에 대한 자료입니다.
본문내용
예 배 학
1.예배학이란 무엇인가?
1) 예배의 정의
“예배란 지고자에게 찬양과 고백과 기도와 감사와 같은 것으로 신적인 존귀와 숭배와 존경을 드리는 것이다” -웹스터 사전-
예배란 ‘높은 규범적 가치를 지닌 경배 의식이며
영어 단어인 worship는 ‘신적 존재에게 존경과 헌신을 드린다’ 혹은 ‘종교적인 존경과 경의를 드린다’는 뜻으로 사용되고 있다.
2) 예배에 관한 개혁자들의 견해
(형식적측면)
1. 마틴 루터 : 우리의 소중한 주님 자신이 그의 거룩한 말씀을 통해서 우리에게 말씀하시는 것이요 역으로 우리가 기도와 찬미의 노래로 말하는 것 외에 그 어떤것도 행하지지 않는 것이다.
2. 존 칼빈 : 우리는 종교의 구사 곧 예배에 의해
하나님께로 들려 올라간다.
3. 토머스 크랜머 : 하나님의 영예와 영광을 말함
이요, 사람들을 가장 완전하고 경건한 삶으로
이끄는 것이라고 하였다.
(기능적측면)
☞ 피터부르너-독일어로 ‘예배’를 뜻하는 고테스디엔스트(Gottesdienst)가 지닌 이중적 의미를 지적하여 예배를 ‘회중에 대한 하나님의 봉사와 하나님께 드리는 회중의 봉사’로 규정하고 있다. 즉 예배는 하나님이 인간에 대해 봉사하시고 인간이 하나님을 향해서 봉사를 행하는 자리라는 것이다.
3) 예배의 대상
예배의 대상은 어떤 경우에서라도 하나님외에 그 누구도 될 수 없다. “예배의 대상은 인간이나, 사탄, 그리고 그 어떤 형상이 될 수 없다. 예배의 대상이 우리 주님이 가르쳐 주신 것과 같이 ”오직 하나님 아버지만을 예배“해야만 한다.
하나님 이외에 그 누구에게도 경배와 절을 한다면 이는 우상을 섬기는 일이며 이런 자에게 하나님의 징계가 있음을 말씀하고 있다.
4) 예배의 원리
하나님은 예배하는 자들을 찾으신다.(요 4:23) 하나님은 신령과 진정으로 드리는 예배와 예배자를 원하신다.(요4:24) 다시 말해서 하나님께서 원하시는 예배는 하나님의 방법대로 드려질 때 만 가능하다.