배반의 여름 작품 분석
분야
hwp- 3가지 배반 분석
1. 자신의 한계를 넘어섬
소설의 시작은 비극으로 시작하는데, 그것은 바로 소설 속 주인공인 ‘나’의 부주의로 인해 자신의 친동생이 익사하는 사건이다. 그 후 ‘나’에게는 물이란 공포의 대상 그 자체였으며 자신이 다가갈 수 없는, 극복할 수 없는 일종의 한계라고 생각하며 지내고 있었다. 그러나 ‘나’의 아버지는 주인공을 풀장에 억지로 빠지게 만든다. ‘나’에게 공포와 한계의 존재였던 그 풀장은 자신의 허리춤에도 닿지 않는 얕은 물이었다. 아버지가 ‘나’에게 그러한 행동을 하지 않았더라면 주인공은 당분간 혹은 성장이 계속 되어도 물에 대한 무언의 거부증세로 비정상적인 모습을 보여주었겠지만, 아버지의 존재로 인해 즉, 아버지를 통해 ‘나’는 자신의 한계를 넘어설 수 있게 된다.
아버지로 인해 물이라는 ‘한계’ 극복 (개인사)
2 . 가족 그 바깥의 세상
유년시절 ‘나’의 아버지는 정말 대단한 사람. 주인공에겐 우상의 존재였다. 아버지가 매일 회사에 나가실 때엔, 휘황찬란한 금색 견장과 장식이 달린 제복을 입으시곤 하셨는데, 그러한 모습은 가족이라는 울타리에 있는 어린 양 ‘나’에게는 아버지 그 이상의 존재가 없었던 것이다(보이지 않았던 것이다.). 그러던 어느 날 아버지는 ‘나’에게 아버지 자신의 근무지로 동행을 권한다. 주인공은 아무것도 모른 채 아버지와의 외출을 나선다. 아버지가 근무를 시작하시고, 회사 앞에서는 주인공 ‘나’가 ‘쪼오다’라고 생각하고 있던 못난 사람들이 하나 둘 출근을 시작하였다. 그러자 ‘나’의 아버지는 그 쪼오다들에게 고개를 조아려, 허리를 숙여 인사를 하였다. 아버지의 직업은 수위아저씨. 애석하게도 ‘나’가 생각한 아버지는 가족이라는 울타리 바깥에서는 그 어떤 힘도 권위도 없는 수위아저씨일 뿐이었다. ‘나’는 가족 그 바깥의 세상이라는 것을 인지하게 되었고, 아버지에게 큰 ‘배반’을 느끼게 되었다.
아버지로 인해 ‘바깥세상’을 대면 (개인사 + 사회사)
3. 전구라 선생의 실체
‘나’는 아버지에 이어 새로운 우상을 삼게 되었는데, 고등학생이 된 주인공 ‘나’는 전구라 선생의 청소년이여 야망을 가져라 라는 책에서 자신의 삶을 지배한 3가지 열정에 대해여 쓴 책을 읽고 소년은 그 책을 보며 피가 끊는 것을 느끼며 지식인으로 유명한 명사 전구라 선생을 정신적 지주이자 새로운 자신의 우상으로 삼게 된다. 전구라 선생의 브로마이드를 방에 붙여놓기도 하며 존경심을 보이던 어느 날 아버지가 ‘나’의 방에 붙어있는 전구라 선생의 브로마이드를 보고 못마땅해 하는 것이었다. 아버지가 전구라 선생의 사진을 보고 쓴 소리를 하자 ‘나’는 전구라 선생을 낮게 보는 아버지에 이해할 수 없었고, 되려 반박하기도 하였지만, 이내 아버지와 전구라 선생과의 일화를 듣게 되며 자신의 새 우상이라 믿었던 전구라 선생도 위선적인 인간에 불과했다는 사실을 깨닫게 되었다.
전구라를 통한 사람과 사회의 위선적인 모습 (사회사)
- 배반의 의미 및 효과
위의 세 가지 ‘배반’은 직/간접적으로 아버지로부터 시작된다. 아버지가 ‘나’를 물에 빠뜨림에 따라 나는 물에 대한 한계를 넘어설 수 있었고, 아버지가 보여준 가족 밖의 세상을 보게 되면서 결국 ‘나’의 세상에 대한 식견이 넓어지게 되는 계기를 제공하였으며, 마지막으로 전구라의 실체를 아버지를 통해 듣게 됨에 따라, 사회적 저명인사가 반드시 훌륭한 인물은 아니며 스스로가 훌륭한 인물이 되어야함을 깨닫게 되는 모습을 볼 수 있다.
배반의 의미는 무엇인가? ‘배반’ 이라는 단어의 사전적 의미는 ‘등지고 져버리다.’ 이다. 하지만 이 의미는 소설 속에서 그대로 이용되지 않았다. 바로 소설 속에서 나타나는 ‘배반’의 의미를 정의해본다면 ‘자신의 간직하고 있던 세상이 일시에 무너져 내리는 것’ 이라 말할 수 있겠다. 위에 언급된 사항이지만, 물은 ‘나’의 공포의 대상이자 한계의 대상일 것이라는 세상이 무너지는 ‘첫 번째 배반’, ‘나’의 아버지가 최고의 존재, 나의 우상이라고 여기었지만 바깥세상이 존재한다는 것, 그 속에서의 아버지는 내가 섬기던 우상의 모습이 아님을 깨달은 ‘두 번째 배반’, 청소년기 ‘나’가 거대한 우상으로 섬기던 전구라 라는 인물이 사실은 이율배반적 모습, 위선적인 인간의 모습을 하고 있다는, 자신이 생각하고 간직하던 ‘우상’ 과는 거리가 먼 인물이라는 것을 알게 된 ‘세 번째 배반’을 예로 들어 설명할 수 있다. 즉 결론지어서 나와 같은 독자가 이해하는 소설 속 ‘배반’의 의미는 부정적인 경험이 아닌 ‘나’를 정신적으로 성숙하게 하는 사건들을 말하는 것이다.
- 아이러니 기법과 그 효과
위에 언급된 배반의 의미 및 효과를 서술하는 과정에서 다소 중첩되는 내용이 될 수도 있겠는데, 이 소설 속에서 사용된 아이러니 기법을 찾아볼 수 있다. 아이러니 기법이라는 것을 간단히 정의하자면 단어가 문장에서 표면의 뜻과 반대로 표현되는 용법으로, 실제로 반대되는 말을 함으로써 표현의 극대화를 높인다. 소설 ‘배반의 여름‘에서 이 같은 아이러니 기법을 찾아볼 수가 있는데 제목부터 아이러니 기법이 사용된 예이다. ‘배반의 여름’ 이라는 제목과는 다르게 소설 속 주인공 ‘나’는 3가지 사건을 통해 상실감을 얻기 보단 궁극적으로 ‘성장’을 얻은 것이다. 제목 뿐만 아니라 소설의 내용 속에서도 ‘배반’은 사전적의미의 등지고 져버린, 또는 아픔과 상처가 아닌 ‘배반’을 통해 ‘성장’을 해나갔다는 것을 보면 알 수 있다. 즉, 작품의 내용과 작품의 타이틀은 세 가지 ‘배반’을 겪었다라고 표현하지만 사실 이것이 의미하는 것은 ‘성장’을 겪은 것이다. 즉, 이 소설 속의 아이러니 기법과 그 효과를 간단히 설명하자면 ‘성장’을 ‘배반’으로 표현함으로 성장의 표현을 극대화시키는 효과를 불러일으켰다.