![[일본의 축제] 일본인에게 마츠리-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/101/100299-0001.gif)
![[일본의 축제] 일본인에게 마츠리-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/101/100299-0002.gif)
![[일본의 축제] 일본인에게 마츠리-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/101/100299-0003.gif)
![[일본의 축제] 일본인에게 마츠리-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/101/100299-0004.gif)
![[일본의 축제] 일본인에게 마츠리-5](https://images.happyhaksul.com/thumb/101/100299-0005.gif)
![[일본의 축제] 일본인에게 마츠리-6](https://images.happyhaksul.com/thumb/101/100299-0006.gif)
![[일본의 축제] 일본인에게 마츠리-7](https://images.happyhaksul.com/thumb/101/100299-0007.gif)
분야
hwp2. 역사와변천
3. 구성과 과정
4. 기능과 역할
5. 일본인에게 마츠리란?
6. 3대 마츠리
(1) 도쿄의 간다마츠리
(2) 교오토의 기온마츠리
(3) 오사카의 텐진 마츠리
7. 동북의 3대 마츠리
(1) 센다이의 다나바타마츠리
(2) 아키타의 간토 마츠리
(3) 아오모리의 네부타마츠리
8. 그 외의 기타 마츠리
마츠리는 그야말로 일본열도에 살기 시작한 사람들의 역사와 그 궤를 같이한다고 말해도 과언이 아니다. 마츠리는 신을 향한 인간들의 바람에서 출발하며, 바로 인간이 가진 초월적 존재에 대한 의존 및 그 발원이 마츠리의 시작이라고 할 수 있기 때문이다. 사회가 변화하고 집단의 규모가 복잡하게 되면서 기능도 분화됨에 따라 마츠리의 역할과 형태도 다양화해지게 된다. 신사를 중심으로 한 이른바 '전통적 마츠리'들과는 무관한 즉 신앙적·종교적인 색채를 벗어난 성격의 마츠리들이 현대에 들어오면서 만들어지게 된다. 홋카이도오 삿포로(札幌)시의 [유키 마츠리](雪祭), 코오베시의 [코오베 마츠리](神戶祭), 코오치시의 [요사코이 나루코 오도리](よさこい鳴子踊) 등이 이런 류에 속한다. 이들 마츠리는 전통적인 것들에 비해 상대적으로 역사가 짧고, 전후 50년대부터 시작하여 70/80년대에 집중적으로 만들어졌다는 의미에서 일단 '현대적 마츠리' 라고 이름 붙여 볼 수 있겠다.