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hwpⅠ. 작가의 생애
김수영은 서울에서 출생하여 할아버지 김희종은 경기도 파주 문산,김포, 강원도 철원 홍천 등지 땅에서 500여석을 거두는 지주로서 정3품 통정대부중추의관을 지냈다. 김수영의 집안은 가을이면 500석 넘게 소출을 싣고 오는 우마차들이 대문 앞에 줄을 섰을 정도로 상당히 여유가 있었던 것으로 보인다.
김수영이 태어날 무렵 집안이 기울기는 했지만 유년을 비교적 유복하게 보냈다. 백부 김태홍에게 아들이 없어 집안의 장손이나 다름없었던 김수영은 온 집안의 기대를 한몸에 받고 자랐다. 14세가 되던 1934년 9월경 추계운동회을 마치고 장질부사에 걸려 폐렴과 뇌막염이 발병하여 1년동안 요양한 사실 이외에 김수영의 성장기에 특별히 주목할 점은 크게 눈에 띄지 않는다.
1941년 12월 선린상업학교를 졸업하고 일본 도쿄로 유학을 떠났다. 동경성북예비학교에 들어가 대학 입학 준비를 하다가 그만두고 미즈시나 하루키(水品春樹)연극연구소를 찾아갔다.
김수영이 대학 입학 준비를 그만 두었으며 또 어떤 과정을 거쳐 미즈시나 연극연구소의 문을 두드리게 되었는지는 알 길이 없다. 「연극하다가 시로 전향」이라는 글에서도 알 수 있듯이 그가 시작(詩作)에 본격적으로 몰두하기 이전에 연극에 관심을 두었다는 것만 확인할 수 있을 뿐이다. 선린상업학교 2년 선배로서 김수영과 일본에서 기거를 같이한 이종구의 단편적인 증언이 있긴 하지만 구체적인 정황이 파악되지 않는 유학 시절을 청산하고 김수영이 귀국한 것은 1943년이었다.
만주 길림으로 떠난 가족들에게 간 것이 1944년이고, 1945년 광복을 맞아 그해 9월에 가족들과 서울로 돌아왔다. 1945년 이후 김수영의 생애 이력은 그가 쓴 여러 산문을 통해서도 확인이 가능한데, 1946년 무렵부터 김기림,김광균,김병욱,임호권,박인환,양병식 등의 문인들과 교우를 맺으면서『예술부락』에 『묘정의 노래』를 게재하는 등 스스로도 밝힌 것처럼 연극하다가 시로 전향하게 된다.
광복 이후부터 6.25가 발발하기 이전까지 김수영은 그가 교우를 맺었던 문인들에 비해 상대적으로 문학의 길로 접어든 것이 늦었다는 자의식 때문에 불안감과 강박증을 느끼고 있었다. 자신이 습작한 시에 대한 김병욱의 칭찬에 감격하기도 하고, 낡았다는 박인환의 지적에 수치심을 느끼기도 하면서 자신만의 새로운스타일을 구축하기 위해 그 나름의 습작과 시론 공부에 몰두하였다.
1950년 8월에 박계주, 박영준,김용호 등과 의용군에 강제로 입대 북행하여 훈련을 받고 순천군 중서면 부근에 배치되었다가 탈출하였다. 민간인 옷으로 갈아입고 남하하여 집부근인 충무로 입구까지 왔으나 경찰에 체포되어 포로 신분으로 거제도 포로수용소에 수용되었다. 1952년 12월경 포로수용소에서 석방되었고 그후 여러 직업을 전전하다가 1955년 6월 서울 마포에 정착하면서 이후로는 직장을 갖지 않고 양계를 하며 시와 번역에 전념하였다.
김수영은 흔히 신동엽과 더불어 우리 현대시사에서 대표적인 참여시인으로 일컬어진다.
50년대 모더니즘의 중심인물이었던 김수영은 1960년대 모더니즘을 대표하는 모더니스트이면서, 동시에 419를 계기로 비이성적인 폭력과 부자유가 지배하는 한국사회의 현실에 대한 비판적인 관심을 보여주는 시들을 씀으로서 당대 모더니즘의 한계 《우리나라 3040년대 모더니즘의 한계》
현실을 반영하면서 현대문명에 대한 비판을 담고는 있었지만, 이는 새로운 현실인식과 사회적 실천에서 나온 것이라기 보단 서구문학의 학습을 통해 받아들여진 하나의 형식적 새로움에 불과하다는 문제점을 가진다.
즉, 한국 모더니즘은 하나의 관념으로서 존재할 뿐 그 관념의 사회적 기반을 결여하고 있었던 것이다. 따라서 대다수의 독자들로서는 이해가 불가능하거나 어렵고 공감할 수가 없는 난해한 작품의 결과에 이른다.
윤병로, 「한국 근 현대문학사」,명문당,2008
김학동 외 9인, 「한국 전후 문제시인 연구 3」,예림기획, 2005
조창환 외, 「한국현대시인론」,한국문화사, 2005
송기환,「1960년대 시인연구」,역락, 2007