김수영[金洙暎]론(1921~1968)

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소개글
김수영[金洙暎]론(1921~1968)에 대한 자료입니다.
본문내용
김수영[金洙暎]론 (1921~1968)
1. 생애와 작품 활동
김수영은 서울에서 출생하여 할아버지 김희종은 경기도 파주 문산, 김포, 강원도 철원 홍천 등지 땅에서 500여석을 거두는 지주로서 정3품 통정대부중추의관을 지냈다. 김수영의 집안은 가을이면 500석 넘게 소출을 싣고 오는 우마차들이 대문 앞에 줄을 섰을 정도로 상당히 여유가 있었던 것으로 보인다. 부친 김태욱은 할아버지와는 달리 이제에 밝지 못하였고 재산관리에도 능력이 없었다. 1930년 김희종이 70세를 일기로 세상을 뜬 후 가세가 기울어 집안을 일으켜 보려 하였으나 뜻대로 되지 않자 심화 끝에 병을 얻었다. 모친 안형순은 생활력이 매우 강했던 사람으로 부친이 자리에 누운 후로는 거의 혼자의 힘으로 집안을 이끌어 나갔다.
1941년 12월 선린상업학교를 졸업하고 일본 도쿄로 유학을 떠났다. 동경성북예비학교에 들어가 대학 입학 준비를 하다가 그만두고 미즈시나 하루키(水品春樹)연극연구소를 찾아갔다.
김수영이 대학 입학 준비를 그만 두었으며 또 어떤 과정을 거쳐 미즈시나 연극연구소의 문을 두드리게 되었는지는 알 길이 없다. 「연극하다가 시로 전향」이라는 글에서도 알 수 있듯이 그가 시작(詩作)에 본격적으로 몰두하기 이전에 연극에 관심을 두었다는 것만 확인할 수 있을 뿐이다.
만주 길림으로 떠난 가족들에게 간 것이 1944년이고, 1945년 광복을 맞아 그해 9월에 가족들과 서울로 돌아왔다. 1945년 이후 김수영의 생애 이력은 그가 쓴 여러 산문을 통해서도 확인이 가능한데, 1946년 무렵부터 김기림, 김광균, 김병욱, 임호권, 박인환, 양병식 등의 문인들과 교우를 맺으면서 『예술부락』에 「묘정의 노래」를 게재하는 등 스스로도 밝힌 것처럼 연극하다가 시로 전향하게 된다.
광복 이후부터 6.25가 발발하기 이전까지 김수영은 그가 교우를 맺었던 문인들에 비해 상대적으로 문학의 길로 접어든 것이 늦었다는 자의식 때문에 불안감과 강박증을 느끼고 있었다. 자신이 습작한 시에 대한 김병욱의 칭찬에 감격하기도 하고, 낡았다는 박인환의 지적에 수치심을 느끼기도 하면서 자신만의 새로운 스타일을 구축하기 위해 그 나름의 습작과 시론 공부에 몰두하였다.
1950년 8월에 박계주, 박영준, 김용호 등과 의용군에 강제로 입대 북행하여 훈련을 받고 순천군 중서면 부근에 배치되었다가 탈출하였다. 민간인 옷으로 갈아입고 남하하여 집부근인 충무로 입구까지 왔으나 경찰에 체포되어 포로 신분으로 거제도 포로수용소에 수용되었다. 1952년 12월경 포로수용소에서 석방되었고 그후 여러 직업을 전전하다가 1955년 6월 서울 마포에 정착하면서 이후로는 직장을 갖지 않고 양계를 하며 시와 번역에 전념하였다.
「사령(死靈)」을 비롯한 몇 편의 시를 통해 1950년대의 시대 상황과 관련한 시인의 고뇌를 읽을 수 있긴 하지만, 김수영이 시대와 예술가의 참여라는 문제에 본격적인 관심을 갖고 나름의 활동을 하게 된 것은 4.19 이후의 일이다.
1960년대에도 김수영은 양계와 번역료로 생활하면서 직장을 갖지 않고 시, 시론, 시평 등의 왕성한 발표를 통해 우리 사회의 후진성과 허위 의식을 비판하고 진정한 참여를 하지 못하는 자기 자신을 폭로하였다. 그토록 왕성한 활동을 벌이던 김수영은 1968년 6월 15일 귀갓길에 버스에 치여 의식을 잃은 채 적십자병원으로 실려가 응급치료를 받았으나 끝내 의식을 회복하지 못하고 6월 16일 운명을 달리하였다.
Ⅱ. 작품 경향과 변모과정
제 1기 초기시(광복 ~6.25이전)