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[로저스의 현상학이론] Rogers의 현상학적 성격이론(성격의 구조, 성격발달, 적응과 부적응 충분히 기능하는 사람)

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    [로저스의 현상학이론] Rogers의 현상학적 성격이론(성격의 구조, 성격발달, 적응과 부적응 충분히 기능하는 사람)에 대한 자료입니다.
    목차
    [로저스의 현상학이론] Rogers의 현상학적 성격이론

    I. 성격의 구조
    1. 유기체
    2. 자기, 자기개념, 자기구조의 생성
    3. 현상학적 장

    II. 성격의 발달

    III. 부적응 성격의 발달
    1. 긍정적 관심의 욕구와 실존적 욕구
    2. 자기와 경험의 불일치
    3. 이상적 자기와 현실적 자기

    IV. 적응

    V. 충분히 기능하는 사람
    1. 경험에의 개방성( 방어적인 삶)
    2. 실존적인 삶( 부모로부터 습득한 방식대로 삶)
    3. 자신의 유기체에 대한 신뢰( 유기체의 불신)
    4. 자유감( 통제되는 느낌)
    5. 창조성( 일상적이고 틀에 박힌)

    VI. 방어기제

    * 참고문헌
    본문내용
    [로저스의 현상학이론] Rogers의 현상학적 성격이론

    Rogers의 성격이론은 또 다른 이름으로 '자아이론'이라고 불리기도 한다. Rogers는 현상학적 입장을 취하는 심리학자로 현상학이란 개인의 주관적 경험, 감정, 그리고 세계와 자기 자신에 대한 개인적 견해 및 사적 개념을 연구하는 것이다 Rogers의 경우 성격 자체보다도 상담의 결과로써 성격 변화가 어떻게 이루어지는가에 대해 관심이 높았다.

    I. 성격의 구조

    (1) 유기체

    유기체란 전채 인간(신체, 정서, 지식의 총체)을 말한다. 인간은 경험에 대해 유기체적으로 반응한다. 다시 말해 어떤 자극이 있을 때 그 자극에 대해 우리의 전 존재가 반응을 한다.

    (2) 자기, 자기개념, 자기구조의 생성

    자아개념은 Rogers의 성격이론에서 가장 중요한 구성개념이다. 자기는 전체적인 현상학적 장 또는 지각적 장으로부터 분화된 부분으로 '나'에 대한 일련의 인식과 가치로 이루어진다. 자기는 성격 구조의 중심이며 성격이 발전하는 핵심이다. 그리고 자기는 유기체 행동의 일관성을 유지하는 데 중요한 역할을 한다. 자기개념과 일치되는 경험들은 통합되며, 불일치되는 경험들은 위협으로 지각된다. 자기개념은 언제나 과정 중에 있으며, 현상학적 장과의 계속되는 상호작용 속에서 성장하고 변화한다. 즉 부모로 대표되는 타인과의 상호작용을 통해 자기개념이 형성된다.
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