1.행위 공리주의에 대한 첫발
먼저 공리주의에 대해 알아보자. 간단한 예를 들면 식물인간 상태인 여옥이라는 환자가 있을 때, 그의 호흡기를 제거하지 않고 삶을 연장시키는 것보다 호흡기를 제거함으로써 여옥이는 평화롭게 죽을 수 있고, 그의 가족들은 결과적으로 그가 식물인간인 상태로 살아가는 것을 보는 것보다 덜 슬플 수도 있다. 만약 지금 당신이 이러한 예에 대해서 그 결과가 호흡기를 제거함으로써 가족들이 더 슬퍼질 수 있다고 생각되기 때문에 반대한다거나 호흡기를 제거함으로써 가족들이 더 편하다. 고로 찬성하더라고 생각한다면 당신은 이미 공리주의자이다. 즉 공리주의는 행위의 도덕적 상태가 행위가 실행되었을 때 결과된 행복의 총량에 의해서 결정되는 것이다.
공리주의는 행위공리주의와 규칙공리주의로 구분할 수 있다. “당신이 도덕적인 결정을 내리는 기준은 무엇인가? 행위인가? 아니면 그 행위에 적용되고 있는 규칙인가?” 란 이 질문에 행위공리주의자들은 개인의 행동을 그 행동의 결과에 따라 판단해야 한다고 말할 것이다. 그들은 만약에 ‘정직이 가장 좋은 정책이다’ 라는 어떤 규칙이 중요시될 경우에도 그 규칙의 가치는 주먹구구식의 규칙에 지나지 않는다고 주장한다. 행위공리주의는 어떤 행동이 최대의 공리를 갖는가 라는 문제를 다루고 행위의 결과를 옳은 행위의 결정기준으로 삼는다. 다시 말해 행위 공리주의란 어떤 행위의 도덕성에 관한 문제는 그 행위가 실행되었을 때 초래되는 결과의 쾌락, 고통, 행복의 총량에 결정된다고 생각하는 것이다.
2. 행위들
(행위는 일반적인 행위들과 구체적인 행위들의 폭넓은 구분을 행할 수 있다. )
1) 일반적인 행위 : 통상적인 행위의 종류로, 다른 경우에 다른 사람들이 반복해 서 행할 수 있는 것이다.
(ex1. 도덕성을 논의할 수 없는 것 : 걷는 것, 운전하는 것 거짓말 하는 것)
(ex2. 도덕성을 논의할 수 있는 것 : 거짓말 하는 것, 약속을 어기는 것 )
2) 구체적인 행위 : 정확히 하나의 경우에 발생하며 하나의 행위자만을 갖는다. 또 오직 당신이라는 행위자를 가지고, 지금이라는 단지 한 시점에서 실행되기 때문에 다른 사람들이 그와 같은 행위를 할 수 있더라도 내가 행한 행위와는 동일한 행위가 될 수 없 다. 이것은 유일하고 반복될 수 없는 행위이다.
(ex : 1969년 암스트롱이 달에서 최초로 걷는 것. )
통상적인 행위 ⊃ 일상적인 행위 ⊃ 구체적인 행위

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