루소의 사회계약론 (1)
분야
hwp루소는 지금까지 제시된 사회계약론이 말로만 자연인을 묘사했지 정작 자연인의 본성에는 무지하여 실제로는 사회인을 묘사했던 것에 불과하다고 보았다. 루소는 인간의 가설적 역사를 철학적으로 추론하여 자연인의 본성과 자연상태의 특성에 관한 추론을 시작하였다. 이후 루소는 자연상태 이후의 인간의 이기심과 예속성, 법의 변화가능성을 전제한 후 개인적인 권리와 이익의 조화, 사회적인 정의와 유용성의 결합을 통해 시민적 질서가 정당성을 얻는 근거를 사회계약론에서 탐색하고자했다. 이는 '일반의지'라는 혁신적 개념의 기원이 되었다. 루소는 '일반의지'야말로 정의와 권리에 근거한 도덕적 요구와 이익과 유용성에 근거한 타산적이고 현실적인 공리주의적 요구를 모두 만족시키는 것이라고 보았다.
1)자연인의 본성
인간의 본성은 ⓵사적인 특수의지의 근원인 '자기보존의 이기적 욕구'와 ⓶일반의지의 근원인 사회적 본성으로서의 '타인에 대한 연민과 동정', ⓷자유의 주체인 개인이 갖는 '자유의지', ⓸이성의 주체로서 갖는 인간의 완성가능성으로 사회계약을 통해 도덕성과 이성을 깨달아 한층 고양되는 것이다.