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hwp2, 이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상
참고문헌
순자에는 몇 가지 특징이 있는데 우선 제자들이 공자의 언행을 기록한 책인 논어와 맹자의 사상서인 맹자가 각 편의 가장 첫머리 글자를 따 편명을 붙인 것과 달리 책 는 몇 개를 제외한 대부분이 그 편에서 다루는 내용을 함축한 제목을 달고 있다. 예를 들어, 권학이라든지. 수신, 부국, 왕제(王制) 등이 그러하다.
“하늘로부터 받은 자연현상은 잘 다스려지던 시대와 같은데도 그로 인한 재앙과 불편이 잘 다스려지던 시대와 다른 것은 하늘을 원망할 수 없는 것이며 그 사람들의 행동 방법과 술책이 그렇게 한 것이다.” p 132
孟子는 孔子의 天命論을 더욱 이론화시켜서 인간 本性에 부여된 四端은 天으로부터 온 것이라고 단정하여 天人 관계를 보편화시켰다. 따라서 道의 종국적 목표도 天에 달렸다고 보았다. 天은 誠德이 나오는 도덕의 天이다. 荀子는 그의 특이한 ‘天人之分論’때문에 도덕성의 원천에 대해서는 직접적으로 언급한 바가 없고, 禮에 따라 性僞之合을 이룬 聖人은 天地의 化育에 참여하여 그것을 완성한다고 하였다.
여기서 보면 순자는 하늘, 즉 자연은 변한 것이 없는데 재앙과 불행이 끊이지 않는 것은 세상을 다스리는 자들의 방법이 잘못되어서 그리 된 것이라고 하면서 사람과 제도가 바뀌어야 세상이 바뀐다는 생각을 하고 있다. 지금 생각해보면 당연한 것이지만 무속과 비과학적 신앙이 난무하던 고대사회의 후진성을 생각하면 세상의 불행이 (이것이 자연의 재앙이라 하더라도) 자연에서 출발하였더라도 사람들이 모르는 무엇인가가 노하여 그런 것이고 사람이 다치거나 죽어도 귀신이 작용한 결과라고 생각하던 것이 당대 사람들의 세계관이었다.
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| 교과목명 | 동서양고전의이해 | ||
| 공통 | 교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오. (50점) ※ 대상 고전의 원문은 한 편부터 세 편까지 가능하다. 예를 들어 제2장, 제4장, 제5장 세 편의 고전 원문을 선택해서 과제를 작성할 경우, 그 이상의 고전 원문은 선택할 수 없다. |
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※ 대상 고전의 원문은 한 편부터 세 편까지 가능하다. 예를 들어 제2장, 제4장, 제5장 세 편의 고전 원문을 선택해서 과제를 작성할 경우, 그 이상의 고전 원문은 선택할 수 없다.
- 각각 원문의 ‘장과 제목’, ‘읽은 원문의 전체 쪽수’를 글을 시작하는 맨 앞에 표기하여 밝히시오. ☞ 예시) 제4장 신채호 『 』, 91~93