(1) 대리 대상으로서의 '님'의 형상화
(2) 삶과 죽음의 동일화
2. '님'의 초월성과 시혼의 본질
(1) 초월적인 '님'과 '자연'의 서정적 융화
(2) 대리물을 통한 융합
(3) 시혼의 특성과 내면성
그래서 신화에서는 영적인 환생물인 새의 이미지를 영혼을 인도하는 자연생명체로 해석한다. 하늘의 상징성은 영원, 초월, 구원의 이미지를 대표하는 것이어서, 새는 시인의 메시지를 전달하는 代理對象으로 성취 욕구를 형상화한 것이라 할 수 있다. 새를 통해 사라진 '님'과 가까이 하고 싶은 심리를 들어낸 「자전차」를 보면 '님'을 향한 소월의 갈망이 자연적 순환의 원리 속에서 미화됨을 볼 수 있다.
김윤식, 『한국근대문학의 이해』, 일지사, 1973.
김준오, 『시론』, 삼지사, 2005.
김학동, 『김소월』, 서강대 출판부, 1988.
외 15권
2. 연구논문
김남조, 『예전에 난 미처 몰랐어요 와 슬픔의 의미』, 김소월 연구, 새문사.
김동리, 「청산과의거리』,감동욱편, 김소월, 1980.
김우창, 『궁핍한 시대의 시인』, 민음사.
외 14편

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