자선조직협회와 인보관운동에 대하여 설명하고, 사회복지실천에서의 차이점에 대해 설명하시오 서론
자선조직협회와 인보관운동에 대하여 설명하고, 사회복지실천에서의 차이점에 대해 설명하시오.
서론
18세기 중엽, 영국의 산업화 혁명은 소작농들을 공업화의 도시빈민 및 노동자들로 변모시켰다. 농사를 짓는 일보다 공장에서 일하는 것이 더욱 양질의 삶을 살아갈 수 있다는 국가의 설득에 도시로 넘어온 이들은 열심히 노동을 했지만, 하루를 벌어 하루 먹고 살기가 어려운 빈민의 삶을 살았다. 소작농 시절과 크게 달라진 게 없었다. 국가는 자본가들의 편을 들어 노동자들을 더욱 착취할 수 있는 환경을 조성해주었고, 그것을 ‘빈민들의 구제 방법’이라고 주장하였다.
이들의 열악한 삶을 개선하기 위하여 전문적 사회복지실천이 태동하기 시작하였다. 신빈민법이 발의된 시점에서도 근면, 절제, 절약을 강조하면서 “부자로 살아가는 생각을 배우라.” 가난한 이들에게 조언하기 바쁜 신흥 계급층들이 자리하고 있었다. 그 결과는 대량의 실업과 빈민들이 발생하기 시작하고, 생산성이 떨어지자 빈민들을 구제하기 위한 국가적 복지, 그리고 자선단체들의 전문성 있는 활동들이 필요로 하게 되었다.
이 시기에 탄생하게 된 자선조직협회, 이후 계몽활동을 중요하게 생각하던 인보관 운동을 다음의 본론에서 살펴보며, 사회복지실천에서 두 개념은 어떤 차이점이 있는지 살핀다.
본론
자선조직협회
자선조직협회는 1869년 런던에서 창설되었다. 창설 그룹 멤버들은 대체로 사회의 부유층들로, 빈곤을 게으름, 음주, 무책임한 행동이 원인이라고 보았다. 한편, 빈곤한 이들 중에서도 성실하고 기회를 주면 얼마든지 다시 일어설 수 있는 이들이 있다고 보았는데, 이들을 ‘구제할 만한 빈민’ 혹 ‘가치가 있는 빈민’으로 정의하고, 이들에게 원조를 제공하였다. 그리고 구제할 가치가 없다 생각되는 빈민인 알코올 중독자, 매춘 여성, 걸인 등에게는 원조를 제공하지 않고, 기독교 사상을 기반으로 한 도덕적 책임을 가지도록 교화를 유도하였다.
자선조직협회의 눈여겨 볼 만한 활동은 우애방문원을 설치한 것이다. 원체 자원이 많기도 하였지만, 사회사업을 도울 만한 일손은 부족했다. 때문에 자원봉사자 라는 개념을 최초로 도입하여 중산층 이상 부인들의 참여를 장려하여, 빈곤한 가정을 대상으로 가정생활, 아동교육, 가계경제 조언 및 지도 서비스를 제공할 수 있도록 환경을 조성하였다. 이 시기에 이루어진 자원봉사자들 및 우애방문원 서비스를 제공하기 전에 이루어진 가정방문, 면담, 기록, 분석 활동은 현대 사회복지실천의 개별사회사업의 시초가 되었다는 평가를 받는다. 더불어 구호신청자들의 정보를 교환하는 연락기구를 설치함으로써 지역사회조직 활동의 발판을 놓았다는 평가를 받는다.
인보관 운동
“사회복지실천론”, 유비온, pp. 34-37.

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