[구약개론] 제 1이사야
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분야
hwp2. 구조
3. 인물
4. 활동시기(기원전 740-701)
5. 그의 소명과 선포
6.지나쳐버린 기회
7.비판
8.외교정책
9. 시온 메시지에 대한 이해
10.심판과 구원에 관한 모티브
1. 저 자
전통적으로 책의 주인공인 예언자 자신의 이름을 따라 이사야라고 부른다. 최종진, 『구약성서개론』(서울: 도서출판, 2005), p475
히브리어로는 “예시야후”(yesayahû), “예샤야”(yesayā)로 부른다. 이 단어는 아사(구원)이란 말과 야후, 혹은 야(야웨)라는 단어가 합쳐진 이름으로 ‘야웨는 구원이시다’라는 의미이다.
서로 다른 차이점들이 내부에서 발견된 이래 1780년 이후부터는(J.G.Eichhon과 J.Chr.Döderlein을 통하여) 이사야를 1-39장과 40-66장의 두 부분으로 구분하고 각각 이사야와 제2이사야라는 무명의 저자를 가정했다. 이사야의 통일성을 포기하게 한 근거는 다음과 같다.
(1) 시대 배경이 다르다.
(2) 관용어의 사용, 화법, 사상, 진술 의도 등이 변화한다.
(3) 36-39장은 부록으로 한때 종결되어 있었음을 암시한다.
또한 둠(B. duhm)의 이사야 주석(1892. 1922)이래로 학자들은 제2이사야(40-55장), 제3이사야(56-66장)를 구분하기 시작했다.