[유학사상] 순자의 인간 이해
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hwp2.순자의 인간이해
성선설, 성악설, 성 무선악설. 고등학교 윤리교과 시간에 배웠던 것들이다. 이 레포트를 쓰면서 새삼 고등학생 때 배웠던 것을 떠올리는 것은 그 때 가졌던 내 생각이 지금 ꡐ순자ꡑ의 인간관에 대한 레포트를 쓰게 된 이유이기 때문이다.
공자, 맹자, 순자는 모두 유학사상의 대표적인 학자로 알고 있었지만 인간의 본성에 대한 관점은 두 가지로 차이가 난다는 점에 관심을 가지게 되었다. 공자와 맹자는 인간의 본성을 선한 것으로 보는 성선설의 관점인데 반하여, 순자는 인간의 본성을 악하게 보는 성악설의 관점이라는 데에 호기심을 가지기 시작했다. 일반적으로 제자는 스승의 가르침을 받고 그 스승의 학문을 따라간다고 생각한다. 물론 시대의 변화에 따라서 그리고 자신의 주체적인 신념에 따라 그 학문적 내용은 변화하게 될 것이다. 하지만 공자, 맹자, 순자로 이어져 온 유학 사상의 흐름에서 공자와 맹자의 성선설에 반대되어 보이는 순자의 성악설은 무언가 깊이 파고들고 싶은 욕구를 만들었던 것이다.
맹자는 우물에 어린아이가 빠졌을 때 주위에 있는 사람들은 자동적으로 그 아이를 구하려 든다는 예를 통해 성선설을 주장했다. 하지만 순자는 갓난아이를 보면 볼수록 인간의 본성을 알 수 있다고 했다. 아이가 우는 것은 곧 생존적인 욕망이고, ꡐ욕망ꡑ이 본성에 있다는 것은 바로 본성은 ꡐ악ꡑ이라는 것을 의미한다는 논리이다. 인간의 본성은 ꡐ욕망ꡑ이고 이 때문에 사회 혼란도 야기된다고 보았다. 이런 혼란을 극복하기 위해서는 ꡐ예ꡑ의 확립이 필요하고 그것을 기준으로 본성을 억제하고 변화시켜야 한다는 것이 순자가 말했던 것이다.
사람들은 누구나 욕망을 가지고 있다고 생각한다. 갓난아이의 울음은 생존의 욕망이고 수험생의 필사적인 공부는 명문대의 욕망이고 어른들의 재테크는 부에 대한 욕망이다. 또 갓난아이가 어느 정도 크게 되면 주위의 사랑을 받으려고 울 것이고, 수험생들이 원하는 대학에 합격하면 이제는 장학금을 받으려고 열심히 공부할 것이고, 어른들은 재테크를 통하여 돈을 벌고 나면 더 많은 돈을 벌기위해 범위를 확장시킬 것이다. 이렇듯 인간은 기본적으로 욕망을 가지고 있고 그 욕망은 끝이 없다.
이런 면에서 인간은 태어날 때부터 선하다는 성선설보다 성악설에 관심을 가지게 된 것 같다. 내 생활 속에 욕망이 들끓고 있기 때문에 모든 사람들도 그렇다고 생각하는 것 아니냐고 이의