Ⅱ. 칸트의 계몽이론
Ⅲ. 칸트의 시민 정치론과 국제연합
Ⅳ. 세계 시민사회의 출현과 칸트
1. 칸트의 생애
- 1724년 4월 2일. 독일에서 수공업자의 아들로 탄생
- 쾨니히스베르크 대학교에서 철학, 수학, 신학 공부
- 1755. 교수자격 취득
- 1770. 쾨니히스베르크 대학교 논리학, 형이상학 교수
- 1804. 12. 2. 독신으로 살다가 사망
Ⅱ. 칸트의 계몽이론
1. 칸트의 인간관
- 인간은 그 자신에 의해 구성된 현상세계를 넘어서는 초월적 존재
- 인간은 인식주체로서 그 자신의 고유한 틀과 형식에 따라 세계를 보고 이해하고 해석함
⇒ ‘코페르니쿠스적 전회’
2. 칸트의 계몽이념
- ‘우리가 마땅히 스스로 책임져야 할 미숙한 상태(용기의 결여)로부터 벗어나는 것이다.
미숙한 상태란 다른 사람의 지도 없이는 자신의 지성을 사용할 수 없는 상태이다.’
↳ 비판적 척도가 자기의 이성이라는 점이 먼저 비판적으로 탐구되어야 함
- 근대 계몽주의가 대변한 합리주의는 인간의 주관적 이성을 기준으로 객관적 현실을 비판, 계몽하고 이 비판의 척도인 이성을 절대적인 인본주의 이념의 한 축으로 삼음
↳ 동시에 근대합리주의는 인간의 이성을 다시 인간의 이성으로 비판하는 이성 비판적 자기반성을 또 다른 한 축으로 삼음
⇒ 즉, 칸트의 계몽이념은 현실계몽과 자기계몽의 이중적 구조이다.
ㆍ한자경. 2006 .칸트 철학에의 초대. 서광사
ㆍ질 들뢰즈. 서동욱 옮김. 2006. 칸트의 비판철학. 민음사
ㆍ임마누엘 칸트. 정명오 옮김. 2007. 순수이성비판/실천이성비판. 동서문화사

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