FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구

 1  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-1
 2  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-2
 3  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-3
 4  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-4
 5  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-5
 6  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-6
 7  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-7
 8  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-8
 9  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-9
 10  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-10
 11  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-11
 12  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-12
 13  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-13
 14  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-14
 15  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-15
 16  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-16
 17  FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구-17
※ 미리보기 이미지는 최대 20페이지까지만 지원합니다.
  • 분야
  • 등록일
  • 페이지/형식
  • 구매가격
  • 적립금
다운로드  네이버 로그인
소개글
FCB모형을 토대로 본 터키와 한국 TV광고에 나타난 문화적 광고 비교 및 연구에 대한 자료입니다.
목차
1. 서론
2. 터키 분석
1) 역사
2) 문화
3) 터키인들의 가치
4) 시장상황
3. 연구 설계와 방법
1) 연구 설계
2) 가설 설정
3) 연구 방법
4) 연구 대상 광고
4. 가설 검증
1) 가설 1의 검증
2) 가설 2의 검증
5. 결론 및 논의
6. 참고 문헌
본문내용
3) 터키인들의 가치

① 가지(Gazi)
신앙의 전사라는 뜻으로 이상적 사회를 실현시키기 위해서는 절제, 용맹, 충성심과 과감성을 수반해야 한다고 생각한다.
② 운명
터키인들은 인간은 신의 뜻에 철저히 따라야 한다는 숙명론적 가치관을 갖고 있다. 따라서 자신의 의지로 어떤 행동이나 계획을 실현시키려는 의사 표명은 바람직하지 않으며, 대화 도중에도 인샬라(신의 뜻에 합치된다면)라는 말을 종종 사용한다.

③ 명예, 자존심, 애국심
각국의 사업 환경을 설명하는 OECD의 보고서는 터키인들은 싸움을 잘하고, 내부 지향적이며 실수를 두려워한다고 표현했다. 오늘 날 터키인들은 대륙을 경영해본 제국 국민들의 후손으로써, 자존심이 무척 강하여 미안하다는 표현을 잘 하지 않는다.
명예는 자존심과 상통하는 가치로써 명예가 결여된 사람은 신체적으로 무엇인가 부족한 사람과 같다고 생각한다. 장관이 자신이 하는 일에 대해 당 총재가 압력을 가해와 충돌할 경우 명예를 위해 사임한다고 하는 것도 볼 수 있다. 또한 실추된 명예를 회복하기 위해 싸움도 일어나고, 이는 종종 명예 살인 사건으로 번지기도 한다.
터키인들이 존중하는 명예는 애국심의 또 다른 표현인데, 그들의 애국심은 아타튀르크가 독립전쟁 시 그리스 군을 모두 바다로 밀어 넣었다는 신화적인 전승을 기초로 하고 있다. 애국심은 적이 터키땅에 들어오는 것 조차 용인하지 않으며, 나라의 분열을 꾀하는 적도 용인하지 않는다. 아타튀르크(국부)의 초상화나 국기를 게양하면서 이 애국심을 표현한다.

④ 가족
급속한 사회변화에도 불구하고 터키인들에게 가족이라는 가치는 여전히 중요하다. 과거 오스만제국의 지배 엘리트들이 조상의 유산에 근거하여 결정되었고 오늘날에도 이러한 조상의 영향력이나 유산이 지배 계급을 결정하는데 영향을 미치고 있다. 어른에 대한 예우가 극진하며, 가정에서 여성은 남성의 권위에 복종한다. 최근 들어 대도시를 중심으로 핵가족이 보편화되면서 여성과 남성에는 동등한 지위와 권리가 부여되었지만 아직도 터키는 남성 위주의 사회다.


4) 시장상황


① 경제

터키는 높은 세금을 회피하기 위한 지하경제가 만연해 있는데, 그 규모는 개도국 평균인 GNP 대비 30%를 크게 웃도는 50%에 달하고 있다. 이에 따라 지하 경제 규모를 소득에 반영한다면 터키 국민의 1인당 국민 소득은 실제 국민 소득보다 월등히 높은 수준이 될 것으로 추정된다.




표 1 소득 분포

Source: Turkish Statistical Institute (2007)

터키의 소득 분포를 나타낸 표1에 따르면, 상위 20%(Fifth 20%)가 소득의 약 절반가량을 차지하고 있다. 소득분배의 불균형 수치를 나타내는 터키의 지니계수(Gini coefficient)는 0.4 정도로써 높다고 할 수 있다. 보통 지니계수는 0과 1 사이의 값을 가지는데, 값이 0에 가까울수록 불평등 정도가 낮다는 것을 뜻하고, 0.4가 넘으면 통상적으로 소득분배의
참고문헌
ErginAkagünElif. (2010). Compulsive buying behavior tendencies: The case of Turkish consumers. “African Journal of Business Management Vol.4 (3),” (페이지: 333-338). Academic Journals.
KacarOzlem. “CREATIVITY AND INTELLECTUAL PROPERTY.” Istanbul Bilgi University.
Ozlem SandikciGerGuliz. (2009). Islam and Consumption : Beyond Essentialism. “Advances in Consumer Research (Volume 36)”, 212-215.
TurnerBrian. (1994). Orientalism, Postmodernism and Globalism., (페이지: 90).
공연위. (2006). “홉스테드 모형을 적용한 일본 잡지 광고의 내용분석 연구.”
권수미. (2002). 개인주의/집단주의 광고메시지에 대한 수용자 연령과 제품범주의 중개에 관한 연구. (페이지: 139). 한국광고홍보학회.
김대성. (2005). “터키 들여다 보기.” 한국외국어대학교 출판부.
김용규. (2003). 글로벌기업의 동유럽 시장 진출시 현지 마케팅 전략., (페이지: 93-118).
바이락타로울루아른. (2005). “Curious series : 터키.” 휘슬러.
이희철. (2002). “터키 : 신화와 성서의 무대, 이슬람이 숨쉬는 땅.” 리수.