[중국 철학] 맹자의 성선설
![[중국 철학] 맹자의 성선설-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/477/476105-0001.gif)
![[중국 철학] 맹자의 성선설-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/477/476105-0002.gif)
![[중국 철학] 맹자의 성선설-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/477/476105-0003.gif)
![[중국 철학] 맹자의 성선설-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/477/476105-0004.gif)
![[중국 철학] 맹자의 성선설-5](https://images.happyhaksul.com/thumb/477/476105-0005.gif)
분야
hwpⅡ. 시대적 배경
Ⅲ.맹자의 성선설과 왕도정치
(1)성선설
(2)민본주의를 바탕으로한 왕도정치
주나라는 사회적, 정치적 위계질서가 분명한 봉건주의 원칙에 바탕을 둔 국가였다. 따라서 신분이 높은 사람과 낮은 사람 사이에는 분명하게 규정된 특권과 의무가 있었다. 그러나 시간이 흘러감에 따라 사람들의 야심과 음모로 인해 지위의 찬탈과 형벌이 생겨나게 되었고 이로 인해 봉건제도는 뿌리째 뒤흔들리게 되어 엄청난 정치적, 도덕적 무질서가 야기되었다. 공자에게 큰 근심을 주었던 이러한 상황은 점점 더 빠른 속도로 악화되었고, 그 결과 맹자가 태어나 활약했던 시대에는 중국 역사상 춘추전국시대라고 불리는 난세가 도래하게 되었다.
이 시대는 혈연중심의 봉건제도가 붕괴되어가고 평민 가운데 상층에 속하는 지식인 중심의 중앙집권적 관료제가 형성되어가던 과도기였으므로 이 시대는 거의 모든 면에서 지금까지와는 다른 모습을 보여 주었다. 즉 지배적 권력뿐 아니라 모든 계층의 사회적 성격이 변모하였고 기존의 사회관계가 변화하였다. 그러므로 모든 봉건 제후들은 그들의 지위를 보전하고 강화하기 위해 서로를 병탈하는 전쟁을 하였고, 자신의 개인적인 힘을 강화하는데 필요한 토지와 노동력을 확보하려고 하였다. 이러한 일련의 과정에서 약육강식의 원리가 서로 부국강병을 이루고자 침탈을 일삼은 결과로 백성들은 병역, 세출 등에 의해 더욱 민생고에 시달리게 되었고, 인륜이 극도로 혼란해졌다. 이런 사회상황은 구지배질서의 해체에 의해 나타난 혼돈으로 인간의 존재가치에 대한 혼란을 야기됐던 시대였다.