[외식산업실무론] 놀부조사

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레포트 > 경제경영계열
2004.08.26
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본문내용

왜 “놀부”라고 지었을까요?

놀부전'놀부'라는 인간형에서 나타나는 표면적․보편적 의미만 본다면, 식당의 이름으로는 적합하지 않을지 모릅니다. 그러나 브랜드명은 보편적 의미를 표현하는 것이 아니라 점포나 업체를 표현하는 하나의 상징입니다. 브랜드의 의미를 어떻게 구축해내고 재형성해 내느냐에 따라 많은 해석의 가능성이 있습니다.
그런 의미에서 는 브랜드명에 내재된 의미와 가치를 새롭게 창출하는 과감한 시도를 하였습니다.
흔히 우리는 '빈(貧)=선', '부(富)=악', '무능력=선', '능력 = 악'이라는 도식주의적 산술로 사람들을 평가하는 경향이 있습니다. 그래서 흥부와 놀부를 선과 악의 상징이라고 생각합니다.
그러나 우리는 '놀부'의 인간형에 나타난 함축적 의미를 이해할 필요가 있습니다. '놀부'는 보통 악을 상징하지만, 샬록이나 스크루지의 악과는 매우 다릅니다. 놀부의 악은 악이라기보다는 인간이면 누구나 가지고 있는 '심술'이라고 할 수 있습니다. 놀부의 행위는 "초상난 데 춤추기, 불나는데 부채질하기, 우는 아이 똥 먹이기, 우물곁에 똥 누어 놓기, 애호박에 말뚝박기, 옹기장수 작대치기"로 나타나고 있습니다. 이러한 놀부의 소행은 심보가 나쁘다는 것뿐이지, 자기의 경제적 이익을 추구하는 생활 수단의 이해 관계와는 아무런 관련이 없습니다. 그래서 놀부의 심술은 '무상의 악'이며, 사회적 악이 아닌 개인적 심리라고 재평가할 수 있습니다.

♧놀부의 인간형
이처럼 놀부의 의미를 재해석하려는 시도가 다양하게 제시되고 있습니다. 기존의 고정관념에서 벗어나 놀부를 바라본다면, 놀부는 매우 창조적 인간형임을 알 수 있습니다.

첫째, 놀부는 생명력이 있는 살아있는 인물이며, 현실적인 인간형입니다.
흥부는 의지하려는 성향인데 비해, 놀부는 홀로 서려 합니다. 이러한 독립적이고 자주적인 삶을 지향하며, 자기자신이 주인이 되어 세상을 살아가야 한다는 근대의 인간주의 정신이 깃들어 있습니다.

둘째, 놀부는 적극적인 행동으로 자기 가능성을 추구해 가려는 의지력이 있습니다.
앉아서 어떠한 일이 생기길 바라는 것이 아니라, 자신의 욕구를 찾아 나서는 굳은 의지가 엿보입니다.

셋째, 놀부는 행동하는 인간형입니다.
놀부의 태도는 수동적인 것이 아니라 능동적인 것이며 받아들이는 것이 아니라 쟁취하는 것입니다. 놀부는 제비가 보이지 않으면 찾아다니고, 제비다리를 직접 부러뜨리고, 끝내 박씨를 얻고야 마는 의욕적인 인물입니다.

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