교육사회-종속이론

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소개글
교육사회-종속이론에 대한 자료입니다.
목차
1. 종속이론의 발생 배경
2. 종속이론의 개념
3. 문화적 식민주의(문화적 제국주의)
4. 한국교육과 문화적 식민주의
5. 종속이론의 공헌점
6. 종속이론의 한계점
《참고문헌》

본문내용
1) 대두
제2차 세계대전의 종식으로 식민지 지배를 받아오던 약소국가들의 독립이 이루어졌다. 이런 시대적 상황에서 미국을 중심으로 한 서방의 학자들은 신생국 정부의 정책 결정에 영향을 미치는 이론들을 만들었는데 대표적인 것이 ‘근대화이론’이다.
하지만 1960년대 중반에 접어들면서 참여적인 정치제도와 양적 팽창에 중점을 둔 발전전략에 대한 의문이 제기되었고 라틴 아메리카의 경제적 침체의 원인을 밝혀내고자 하는 노력 등은 종속이론의 대두를 가져왔다. 즉 종속이론은 그 기원에 있어 서구 자본주의 중심의 발전이론에 대한 일종의 대항이론으로 출발한 것이다.

2) 태동
라틴아메리카의 저개발 저발전/민족해방운동-쿠바혁명/남미의 사회과학자들의 독자성 선언
▶종속이론은 어떤 학문적 사조로서 자연발생된 것이라기보다는 라틴아메리카에서 전개된 반제국주의 민족해방운동의 실천과정에서 생성된 하나의 민족주의 이데올로기로서 선진국의 발전모형으로서 근대화이론을 바탕으로 한 확산모형이 제3세계에 무비판적으로 도입, 적용되었다는 점을 반성하는 자기성찰적 시각으로서 등장.
참고문헌
김경식 외(2002). 「교육사회학」. 교육과학사, 김병성(2002). 「교육사회학 이론 신강」. 학지사
김신일(2000). 「교육사회학」. 교육과학사, 김현청(1994). 「교육사회학」. 양서원
송병순 외(2003). 「교육사회학」. 문음사, 이규환(1987). 「비판적 교육사회학」. 한울,
이종각(2003). 「교육사회학 총론」. 동문사
이건만(2001). 「교육사회학의 이론과 실제.」 문음사
한국교육사회학연구회(1994). 「한국사회와 교육갈등」. 양서원