[현대소설론] 심미주의를 통해본 이효석 후기 장편소설

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레포트 > 인문계열
2004.10.19
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소개글

[현대소설론] 심미주의를 통해본 이효석 후기 장편소설에 대한 자료입니다.

Ⅰ．서론

Ⅱ．본론
1．화분에　나타난　심미주의
2．벽공무한을　통해　본　심미주의

Ⅲ.결론

본문내용

Ⅰ．서론

　심미주의는　‘예술을　위한　예술’로　美를　유일한　목적으로　하는　예술지상주의를　말한다．　자세히　말하면　첫째　정신보다는　관능을　존중하고，　둘째　작품의　내용보다는　형식이나　기교를　중시하고，　셋째　사실을　배척하고　공상을　통하여　독자적인　예술의　세계를　창조하며，　넷째　일반적인　것보다는　특수한　개성에　치중하여　惡에서　美를　추구하는　주의가　심미주의다． 이영섭외，「신문예사조사」，우리문화사，1994，p.189.

　이효석에게　있어서　심미주의는　창작태도인　동시에　암울했던　조국의　현실을　견디는　힘을　주었다．　
　이제　이효석의　生을　지탱하는　기둥　중　하나였던　심미주의가　그의　작품에　어떻게　나타나고　있는지를　살펴보겠다．

Ⅱ．본론
　
1．화분에　나타난　심미주의
　〈화분의　줄거리〉
“푸른　집”이라　불려지는　곳에　‘현마’의　애첩인　여주인　‘세란’과　동생　‘미란’，그리고　가정부　‘옥녀’가　살고　있다．　‘미란’은　‘현마’의　회사에　근무하는　미소년　‘단주’를　좋아한다．　사소한　싸움으로　‘미란’과　‘단주’는　동경으로　도피행각을　계획하다　‘현마’에게　들키어　중지　당하고，　도리어　‘현마’가　회사일로　동경으로　가게　되어　‘미란’과　동행한다．　이때　“푸른집”에　남은　‘세란’은　‘단주’와　깊은　관계를　갖게　되며，　동경에　간　‘현마’와　‘미란’이　서로　가까워지려　할　때，　쇼팽의　음악회에　자극을　받아　‘미란’은　피아노에　열중하게　되고，　피아노에　열중하게　되고，　피아노교수인　‘영훈’과　사랑에　빠진다．　한편　‘세란’과　애욕에　빠졌던　‘단주’는　가정부인　‘옥녀’와도　성관계를　갖는다．　그리고　　결국　‘영훈’과　‘미란’은　“예술”을　위해　유럽으로　여행을　떠난다．
　ㄱ．　화분의　예술지상주의적　요소
　〈화분〉에서　이효석은　단주의　아름다움　앞에서　넋을　잃고　있는　미란의　모습을　묘사하는　가운데　“아름다운　것에　대해서　사람은　이치도　연유도　없이　무턱대고　머리를　숙이고　항복해야　된다．　아름다운　것의　절대적인　특권인　것이다．”라고　전제한　후에　，미란의　감정이　“반성을　허락하지　않는　순간의　감정”이요，　따라서　“절대적” 이효석，『전집』，（4），창미사，p.170.
이라고　표현한다．　그런가　하면　“제일　훌륭하고　위대한　힘을　가진　것이　아름다운　것” 이효석，　위의　책，p.186.
이라는　등의　작가　자신의　

참고문헌

이영섭외，「신문예사조사」，우리문화사，1994．
이효석, 『전집』(４) (5) , 창미사, 1983
李珥鎭，『‘花粉’에　나타난 審美性연구』，건국대학교　대학원，1990．
최은정，『이효석　소설연구－심미주의　분석으로』，중부대학교대학원，2000．
이상옥，「이효석－문학과　생애」，서강대학교　출판부，1996．

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