[서양 철학사] 합리주의와 경험론에서의 자아문제와 칸트와 자기의식으로서의 자아
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분야
hwp2. 합리주의에서의 자아문제
○ 데카르트의 자아개념
○ 스피노자의 자아개념
○ 라이프니츠의 자아개념
3. 경험론에서의 자아문제
○홉스와 버클리의 ‘마음’과 ‘자아’
홉스
버클리
○로크의 인격 동일성 이론
인격과 인격 동일성
의식과 기억
○흄의 자아와 인격의 동일성 문제
4. 칸트와 자기의식으로서의 자아
○경험적 자아
○선험적 자아
○자아 동일성
○도덕적 행위의 주체로서의 자
• 중세의 신 중심사회에서 스콜라철학으로부터의 개인의 정신적 독립의미, 교조화된 기독교 교리로부터의 탈출, 낡은 정치제도로부터의 정치적 해방을 의미
• 자각과 수행의 중심부 역할(영국철학 경험론)
• 아리스토텔레스의 철학에서 인간은 다른 생물과 달리 이성적 영혼이 있다고 주장
• 기계론적 우주관으로 양적 개념들에 의해 물체를 설명하지만 인간을 설명하는데 어려움
2. 합리주의에서의 자아문제
○ 데카르트의 자아개념
• 데카르트는 물질현상과 생명현상까지 기계론적으로 설명함
• 인간만이 영혼을 가지고 있기에 특수함(인간특수성)
• 영혼자체의 생각하는 마음이 신체와 독립, 무관한 순수지성을 뜻함
• 사유를 소유하는 존재, 생각하는 것의 존재 주장, 생각하는 사실은 무엇에 의해서든 부정될 수 없고 자신은 그것에 대한 즉각적인 자각을 갖고 있음.
• 사유로서의 영혼은 대상세계로부터 독립적, 개체적, 비물질적인 완전한 실체