아동중심교육사상의 원리를 기본으로 교육을 펼친 프뢰벨은 최초의 유치원 창시자
(1) 신성개발주의의 이론적 근거
만물신성론에 입각해 "모든 만물에는 신성이 내재되어 있다"고 생각, 아동들도 또한 각자 개인마다 내재된 신성이 있다고 했으며, (자연스런 환경을 조성하여) 이 신성을 "창조적 자기 활동"을 통해 밖으로 이끌어내어 표출하는 것이 교육의 목적이라고 하였다.
(2) 프뢰벨의 생명교육
프뢰벨 교육은 생명을 살리는 교육이다. 생명이란 하늘과 땅 사이에 싹이 트고, 살아 있는 명을 하늘로부터 받아 이를 전하는 것이다. 프뢰벨은 자신의 놀이와 작업을 하는 어린이들에게 새로운 생명을 불러일으키고자 했다
2. 교육의 원리
1) 통일의 원리
프뢰벨에 의하면 신적인 통일을 빼놓고서는 자연도 없고 인생도 없으며, 이 자연계는 생명의 커다란 유기체이며, 개개의 자연현상은 내적으로 결합된 하나의 유기체에 지나지 않는다는 것이다
2) 자기활동의 원리
어린이의 활동은 모두 창조적인 것으로 볼 수 있으며, 창조적인 활동은 동시에 자기 속에 있는 사회적인 것의 표현이며 이는 곧 자기활동인 것이다.
따라서 교육의 과제는 이와 같은 어린이의 자기표현을 도와주는 것이다. 즉, 어린이의 모든 흥미와 욕구에 따른 창조적 자기활동에 따라 교육하는 것이다. 그러므로 모든 명령적, 간섭적, 강제적 교육은 금지되어야 한다.
3) 노작의 원리
여기서 노작은 힘들여서 일한다는 뜻으로, 프뢰벨은 노작은 그 자체가 목적이며, 어떤 목적을 위한 수단으로 보지 않았고 인간의 본질, 즉 신성의 표현을 직접적인 목적으로 한다. 노작을 인간 생명의 창조적이고 자발적인 활동으로 보았다.
프뢰벨과 몬테소리 / 한스-요아힘 슈무츨러 지음 / 밝은누리(2001)
프뢰벨-생애와 교육 / 곽노의 지음 / 양서원(1996)
위대한교육사상가들Ⅳ / 연세대학교 교육철학연구회 편 / 교육과학사(2000)
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