분야
hwp·문제 제기
·문제 시사 방법
·기타 의견
[2] 전개
(1) 조화와 공존의 한국 고유 종교성 - 중국 종교와의 비교를 통해
(1)-1 한국종교의 선택적 수용
·중국 종교와 삼국시대 한국 종교의 차이점
(1)-2 한국종교의 창조적 수용
·삼국 이전부터 존재한 무교와의 창조적 조화
(2) 삼국시대 다종교 상황과 현대사회 다종교 상황 비교
(2)-1 현대 다종교 사회의 문제점
(2)-2 원인 분석 및 해결점 모색
[3] 끝내는 말
문제 제기
우리는 불교, 천주교, 개신교 등 다양한 종교가 함께 존재하는 한국사회에 살고 있다. 이 종교들은 서로 다른 사회적, 문화적 배경을 가지고 다양한 형태의 종교 생활을 영위하고 있으므로 한국 종교가 다종교 상황으로 종교적 다양성의 특징을 가진다고 할 수 있다. 그러나 이러한 다양성은 서로의 가치를 인정하지 않는 보수주의, 근본주의적 태도와 종교적, 정신적인 가치에 대한 무관심과 폄훼 등 가치 상실의 문제 등으로 여러 가지 갈등을 수반하고 있다. 현대 한국사회는 종교 간, 종교 내부, 종교와 비종교 간의 갈등 등 많은 영역에서 갈등들이 내재되어 있고, 그것이 2년 전 ‘봉은사 땅밟기’ 사건처럼 극명하게 외부적으로 드러나기도 한다. 따라서 우리는 다종교 상황의 갈등을 완화시키는 방법의 일환으로 우리의 종교 정체성이 조화와 공존의 정신임을 삼국시대 다종교 상황을 통해 알아보고자 한다.
문제 시사 방법
현대 사회의 다종교가 빚는 문제점을 해결하기 위해 우리는 한국 고유의 종교 정체성을 삼국시대의 다종교 상황이 어떻게 전개되고 한국인의 종교성을 형성했는지 알아본다. 그 방법으로는 첫째, 중국으로부터 유입된 삼교-유교, 불교, 도교가 중국에서 발달된 종교의 모습과 한국의 종교 모습이 어떻게 다른지 비교를 통한 것이다. 삼국시대의 고구려, 백제, 신라는 중국으로부터 삼교를 들여오면서 자국의 실정에 알맞게 선택적 수용과 삼교 이전에 존재했던 토속 신왕과의 결합이 된 창조적 수용의 모습을 보여준다. 둘째로 현대사회의 다종교 상황에서 표출되는 다양한 예시를 통해 한국의 고유한 종교성이 어떻게 상실되어 왔고 조화와 공존이 어떤 방식으로 이루어져야 하는지 토론 과정을 거친다.