[통사론] ‘한대화속에서 여러 등급의 상대높임법이 실현되는 현상’에 관하여

 1  [통사론] ‘한대화속에서 여러 등급의 상대높임법이 실현되는 현상’에 관하여-1
 2  [통사론] ‘한대화속에서 여러 등급의 상대높임법이 실현되는 현상’에 관하여-2
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소개글
[통사론] ‘한대화속에서 여러 등급의 상대높임법이 실현되는 현상’에 관하여에 대한 자료입니다.
목차
1. 서론 - 높임법의 정의 및 문제 제기
2. 본론
2.1. 상대높임법의 등급에 따른 종결어미
2.2 문장 안에서 여러 등급의 섞이는 현상
2.3. 높임법의 사회적 기능
3. 결론 - 정리 및 당부의 말
본문내용
1. 서론

어떤 대화가 이루어지기 위해서 관여하는 사람에는 화자와 청자, 또는 그 들 외에 나타나는 주체와 객체로서의 삼자가 있다. 이 중 화자가 가장 중심적인 인물이고, 두 번째가 화자의 말을 들어주며 대화를 같이 이끌어나가는 청자인데 하나의 대화가 이루어지기 위해서는 화자와 청자의 존재는 반드시 필수적이며 가끔 대화의 진행과 의미 맥락상 앞서 언급했던 주체나 객체로서의 삼자가 필요한 것이다.
화자가 청자에게 말을 할 때 그를 높일 것인가, 안 높일 것인가, 낮출 것인가를 결정해야 한다. 또한 높이더라도 정도성이 끼어들어 어느 정도 높여야 하는가, 낮출 때에도 어느 정도로 낮추어야 하는가를 결정해야 한다. 만일 이를 결정하지 않으면 올바른 대화가 이루어질 수 없다.
이처럼 화자가 대화에 참여하는 사람에 관하여 적절한 높낮이의 정도를 표시하게 되는데, 이를 높임법이라 한다. 높임법은 경어법, 존대법 또는 대우법이라고도 한다.
높임법에서 정도성을 결정짓는 기준은 상하관계, 친소관계 등을 들 수가 있다. 구체적인 예를 들어 보면 다음과 같다.

(1) 선생님, 영수가 책을 읽습니다.
(2) 철수야, 영수가 책을 읽는다.

(1)과 (2)의 화자는 같다고 할 수 있다. 다만 청자가 ‘선생님’과 ‘철수’로 다른데 말의 맺음을 보면 ‘선생님’이 듣는 말이 ‘철수’가 듣는 말보다 높다는 것을 쉽게 느낄 수가 있다. 이러한 비교가 높임법의 한 단면을 보여줄 수 있는 좋은 예라고 하겠다.
높임법에는 크게 나눠서 세 가지의 용법을 들 수 있다. 문장의 주체를 높이는 주체높임법과 화자의 말을 듣고 있는 청자를 높여주는 상대높임법, 그리고 특수한 어휘에 의해서 문장 내의 객체를 높여주는 객체 높임법(또는 특수 어휘에 의한 높임법이라고도 한다)으로 분류할 수 있는데 본고에서 중점적으로 살펴보고자 하는 것은 두 번째로 열거한 상대높임법에 관한 것이다.
상대높임법은 화자가 특정한 종결어미를 씀으로써 청자를 높이거나 낮추어 말하는 법을 일컫는다. 종결어미에 따른 등급의 구분은 학자마다 다양한데 이는 본론에서 구체적으로 다뤄보고자 한다. 또한 특히 본고의 가장 중심적인 논의 사항은 한 사람의 말이나 글에서 한 가지 이상의 등급이 섞여 쓰이는 현상이다. 다음의 문장을 살펴보자.
참고문헌
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허 웅(1983) 『국어학』 샘문화사
서정수(1983) 『존대법의 연구』 한신문화사
최현배(1971) 『우리말본』 정음사
황적륜(1976) ‘국어의 존대법’『언어』1-2 한국언어학회
허웅(1963) 『중세국어연구』 정음사
성기철(1990) ‘공손법’ 『국어연구 어디까지 왔나』 동아출판사