[인류학사] 마가렛미드
![[인류학사] 마가렛미드-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/77/76898-0001.gif)
![[인류학사] 마가렛미드-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/77/76898-0002.gif)
![[인류학사] 마가렛미드-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/77/76898-0003.gif)
분야
hwp2. 부정적인 측면
3. '성의 기질'에 대한 마가렛 미드 이론의 유용성
4. 한국사회와의 유용성
1) 마가렛 미드는 사람들의 흥미를 느낄만한 핵심적인 질문(어린시절, 부모노릇, 성)에서 비롯하여 일반사람들에게도 인류학에 대한 흥미를 유발시켰다. 사회의 중요 문제들(청소년문제, 육아문제 등)을 쟁점화 시켜 비교론적 인류학 자료에 바탕을 두고서 사회적 조건을 개혁하고픈 열정적인 신념을 가지고 있었고, 이에 바탕을 두고 바람직한 습관들을 널리 알려 채택하도록 함으로써 사회를 개선해 나갈 수 있다고 주장하였다.
2) 미국 사회에 널리 퍼뜨린 육아에 대한 미드의 통찰력은 수유에 대한 새로운 인식(수유시간은 정해져 있는 것이 아니다 - 아기가 배고플 때 먹을 수도 있다)을 가져다 주었다. 이는 미국 아이들의 육아에 대한 영향을 주었으며, 현재도 미드가 밝힌 수유에 대한 새로운 인식에 따라 아이들의 육아방식을 진행중이다.
3) 자신의 현지조사를 통해 참여관찰 함으로써 직접적으로 이론개념들을 발전시켰다. 처음에는 방관자로써 지켜보기만 했으나(처음으로 사모아 섬을 연구할 시에 미개하고 위험했으나 이러한 점이 미드가 원했던 점이었다), 점차 그들의 생활에 참여함으로써 그들의 일원이 되어 연구를 하였고, 그로 인해 보다 깊은 관찰을 할 수 있었다. 이러한 참여관찰로써의 세 시기의 현지조사는 미드의 주요업적(육아관습이 인성 형성하며 이것이 특수한 사회에 본질적 성격을 부여한다)을 뒷받침하는 민족지적 기반이 되었다.
2. 문화인류학의 역사 - 가바리노 지금, 한경구·임봉길 옮김 ; 일조각
3. (시청각자료)「세계의 다큐멘터리」"역경을 헤치고;여성인류학자 마거리드 미드"
4. 네이버 블로그 : 난이꽁의 글창고[http://blog.naver.com/ninano1_1.do?Redirect=Log&logNo=80001507518]
(검색일:10/9)
5. 상식의 오류사전3(우리가 알고 있는 상식은 얼마나 진실에 가까운가!) - 발터크래머, 괴츠트렌클러, 데니스크래머 지음; 박정미 옮김; 경당 펴냄