역사의 흐름과 정치의 변화
분야
hwp본론
●정치와 평등
고대
중세
근대
●정치와 자유
근대초기
●국가론에 관한 인식의 역사
●저항
●결론
그리스-민주적 헌정질서의 특징으로 평등과 더불어 자유 개념이 등장하였고, 평등개념이 정치적 차원에서 뿐만 아니라 경제적 차원에서도 활발히 논의 되었다.
-폴리스만을 대상으로 정치적 권리를 보유한 시민만을 고려한 평등의 관념
-아리스토텔레스: 평등한 것은 평등하게, 불평등한 것은 불평등하게 다루는 비례적 평등
-로마의 스토아학파: 인간은 동일한 자연의 산물이며, 동시에 동일한 이성의 힘을 부여받았기 때문에 결국 동일한 법의 지배를 받는 세계국가의 평등한 시민으로 기림. 인간존재, 그 자체가 평등의 원천.-새로운 사회질서를 세우는 것이 아니라 개인으로서의 자연적 삶으로 되돌아가도록 설득하는 일
중세
인간은 평등한 존재로 대접 받았다. 그러나 그 평등은 단지 신과의 관계속에서 이루어지는 죄인으로서의 평등이었다 사회적 차별에 대한 뼈저린 회한도 관념적 평등의 울 안에서 조용히 잠재울수 있었다. 그것은 세속적 억압에 대한 종교적 체념과 관용을 낳았다. 그러나 이런 기독교적 평등을 단지 영혼의 세계에만 한정시켜놓고는 마치 영혼에서 분리되어나온 육체와도 같은 세속세계에서의 불평등은 점차 당연한 것으로 여기는 풍토가 만연하였다.
근대
시민혁명- 토지와 농노제와 혈통에 자신의 사회적 권력을 의탁하고 있던 귀족의 사회적 위상이 심각하게 흔들림, 평등은 경제적 힘은 넘치게 지니고 있으되 정치적 법률적으로는 아직도 왜소함에 대한 귀족계급에 도전. 신민에서 인민으로 자리바뀜을 위한 부르조아적 해방투쟁의 요체