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[여성생활사] 우리 할머니들의 삶

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    • 소개글
    [여성생활사] 우리 할머니들의 삶에 대한 자료입니다.
    목차
    1. 시대적 배경
    2. 할머니와의 대화
    3. 마치며.
    본문내용
    한국에서 여성의 낮은 지위는 무엇보다도 여성비하의 전통에서 연유한다. 그것은 오랜 세월에 걸쳐 변형되어왔으나, 근대화의 시점에서 부딪친 형태는 한국에서 유교적 가부장제로, 파악할 수가 있다. 한말에 우리 사회가 외부의 압력 속에서 개혁하고자 했던 봉건적 유제의 하나는 여성억압의 제도였다. 동학혁명과 독립협회운동에서 과부의 재혼 허용이나 여성의 교육을 주장했던 것을 볼 수 있다. 여성에 대한 여러 족쇄는 조선시대에 확립 강화된 유교적 가부장제로부터 연유한 것이다. 가족제도에 관한 여러 연구들은 고려시대의 양측적 친속관계가 조선조에서 유교적 문화질서를 도입하여 사회개혁을 이루는 과정에서 유교적 부처（夫妻）제로 변화되어 부계친족제도와 처첩 분별, 적서 구별이 엄격해지게 되었다는 것을 보여준다. 이러한 경향은 조선 후기로 올수록 강화되어, 17세기에 이르면 딸을 출가외인시하는 부계직계가족 형태가 확립되었고, 중기 이후에는 사대부 중심의 제도가 일반인들의 풍속에 뿌리를 내린 것이다. 하지만 모든 계층의 여성이 이 제도 속에서 극심한 차별을 받았음에도 불구하고, 부부관계는 소유적（물질적） 관계로 규정되기보다 사회윤리의 기본 골격으로 간주됐고, 적처의 권한 또한 비교적 보장되었다.
    이러한 유교적 가부장제의 여성억압 전통은 식민지 자본주의화 시기와 해방 후 근대화 과정에서 끊임없이 새로운 형태로 이용되어왔다. 식민지시대이면서 자본주의화 시기였기 때문에 사회전반에 걸쳐서 많은 변화가 있었다.
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