[초등도덕교육]칸트의 이론과 도덕교육 방법론

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레포트 > 인문계열
2015.03.29
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칸트의 도덕 사상에 관한 고찰과 초등도덕교육으로의 적용

칸트가 말하는 철학과 우리가 말해야 하는 도덕 교육 - 3 공정한 생활

칸트 - 1 정직한 행동 - 2차시

도덕과 교육 - 칸트의 사상 - 경험 사례 - 2 내 일은 내가하기

소개글

[초등도덕교육]칸트의 이론과 도덕교육 방법론에 대한 자료입니다.

본문내용

칸트의 이론과 도덕교육 방법론
Ⅰ. 칸트 이론의 개괄 - 칸트 철학, 실천 이성의 우위를 강조한 의무의 윤리학
Kant immanuel (1724~1804)
칸트는 다음과 같이 말함으로써 그의 논의를 극적으로 시작한다.
“이 세계 안에서, 아니 그 밖에서조차 우리가 무제한적으로 선하다고 볼 수 있는 것은 오직 선의지(good will) 뿐이다."
오늘날 단순하게 보면 모호하고, 복잡하게 보면 거부감이 있는 말이지만, 현재의 맥락에서는 이해하기 어렵지 않다. 칸트가 의미한 바는 오직 선의지만은 어떤 상황에서나 선해야만 한다는 것이다. 선의지는 어떤 상황에서는 선하고 다른 상황에서는 악하며, 어떤 목적을 위한 수단으로는 선하고 다른 목적을 위한 수단으로는 악하며, 우연히 어떤 사람이 그것을 원한다면 선하고, 원하지 않는다면 악한 그런 것이 아니다. 선의지의 선함은 어떤 맥락이나 목적이나 욕구 등과의 관련에 의해서 조건 지워지지 않는다. 이런 의미에서 선의지는 무조건적이며 절대적으로 선하다. 그것은 그 자체로 선하며 단순히 다른 어떤 것과의 관련 하에서의 선함으로 제한되지 않는다. 간단히 말해서 선의지는 제한이나 조건, 제약이 없이 선하다.
이렇듯 칸트의 윤리학에서 출발점이자 종착점은 ‘실천 이성’, ‘도덕 법칙’, ‘양심’으로도 부르는 ‘선의지’가 인간에게 주어져 있다는 주장이다. 그리고 이러한 선의지는 결과를 고려하거나 자연적 경향에 따르는 것이 아니라, 의무를 존중하는 순수한 동기에서 옳고, 실행할 수 있기 때문에 실행하는 자율적 순수 의지의 능력이다. 칸트는 도덕적 가치란 오직 우리가 의무로부터 행위 할 경우에만, 즉 우리가 그렇게 행위 하는 것이 우리의 의무라는 사실을 깨닫는 것은 곧 의무가 그런 행위를 하는 동기가 되어야 함을 의미한다. 이것은 설령 경향성이 우리로 하여금 의무를 일치하는 행위를 하도록 이끈다 할지라도 다름이 없다.
의무로부터 행위 하는 것은 바로 그것이 원리이기 때문에, 곧 법칙이기 때문에 그 원리에 따라서 행위 하는 것이며 또한 이로부터 원리에 따르는 행위의 도덕적 가치가 도출된다. “오직 이성적 존재만이 지닐 수 있는 것으로 여겨지는 법칙의 관념 자체만이 도덕적이라고 부를 수 있는 탁월한 선을 구성할 수 있다. 그리고 이 탁월한 선은 법칙의 관념에 따라서 행위 하는 개인 안에 항상 존재하는 것이며, 결코 단지 결과로부터 기대되는 것이 아니다.
왜 법칙의 관념은 이성에, 그것도 오직 이성에만 근거해야 하며 이성으로부터만 생겨나야 하는가? 이에 대한 대답은 법칙의 형식을 취하는 원리들이 지니고 있는 보편성과 필연성으로부터 비롯된다.
선의지에 따라 행동하기 위해 요청되는 의지의 자유는 경험의 영역을 넘어서기 때문에 인식될 수 없고, 실천 이성의 근본 법칙을 발견함으로써 입증될 뿐이다. 그 법칙들은 어떤 조건에 따르는 것이 아니라, 마음속에 있는 자아가 행위 하는 자아에게 다음과 같이 절대적으로 명령한다.(정언 명법)
▶너의 준칙이 보편적 법칙이 되도록, 동시에 네가 의욕할 수 있는 준칙에 따라서만 행동하라.
▶너 자신을 포함한 모든 인격을 항상 목적으로 대우하고, 결코 단순한 수단으로서 이용하지 말라.
▶너의 준칙을 통해 항상 보편적 목적의 왕국의 법칙을 세우는 구성원으로서 행동하라.

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